人們?yōu)檫m應(yīng)環(huán)境所發(fā)明創(chuàng)造出來的一套特殊的生活方式，也稱為文化。

養(yǎng)老，不僅僅是個經(jīng)濟(jì)問題，它還是一種生活的理念，一種生活方式。

人類種族方面科學(xué)的研究結(jié)果表明生物體征上的相似一定表明他們之間存在著共同的近祖。

親屬稱謂在社會中具有的特殊作用和價值是（）。

薩丕爾-沃爾夫假說的核心觀點(diǎn)是認(rèn)為語言決定了人的思維方式。（）

人類學(xué)所研究的游群、部落、酋邦和國家，可分屬于松散型和集權(quán)型兩類政治組織。（）

等級親等制是一種按照世代的遠(yuǎn)近，參考地位尊卑、男女性別、恩情厚薄等來確定親等等級的制度。

社會發(fā)展的速率與文化的適應(yīng)是研究代溝的意義所在。

泛生信仰，也稱為“前萬物有靈觀”或“物活論”。

外婚制和內(nèi)婚制，也是一種禁止規(guī)則，但涉及的群體和范圍是不相同的。