A.文殊著薩
B.月光菩薩
C.藥師佛
D.日光菩薩
E.盧舍那佛
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.釋迦牟尼佛
B.文殊菩薩
C.普賢菩薩
D.觀世音菩薩
E.大勢至菩薩
A.法身佛毗盧遮那佛—代表佛教真理(佛法)凝聚所成的佛身
B.法身佛盧舍那佛——代表以法身為因,經(jīng)過修習(xí)得到佛果,享有佛國(凈土)之身
C.報身佛盧舍那表——代表以法身為因,經(jīng)過修習(xí)得到佛果,享有佛國(凈土)之身
D.應(yīng)身佛釋迦牟尼佛—特指釋迦牟尼之生身
E.應(yīng)身佛釋迦牟尼佛—指佛為超度眾生,來到眾生之中,隨緣應(yīng)機而呈現(xiàn)的各種化身
A.護法天神
B.羅漢
C.菩薩
D.佛
E.經(jīng)典
A.心業(yè)
B.身業(yè)
C.惑業(yè)
D.口業(yè)
E.意業(yè)
A.緬甸
B.泰國
C.斯里蘭卡
D.越南
E.柬埔寨
最新試題
我國的旅游資源一向有“南秀北雄”兩種審美觀念的說法。
“五里不同風(fēng),十里不同俗”描述的是社會人文旅游客體文化的地域性特征。
我國古代通過占卜的方法指導(dǎo)旅行,求得平安。這種行為說明當(dāng)時的旅游觀念具有開拓、冒險、勇進的精神存在。
時代性是旅游主體的固有特性,促進了旅游活動的開展,如游覽革命圣地,沐浴紅色教育;游民居,賞民俗等等。
旅游服務(wù)理念是旅游服務(wù)文化品位建設(shè)的靈魂和標(biāo)志,它根植于旅游業(yè)價值觀念和經(jīng)營哲學(xué)之中。
連同旅游飯店、旅行社和旅游交通被并稱為旅游業(yè)四大支柱的是()。
簡述旅行社的主要任務(wù)。
美國心理學(xué)家馬斯洛提出的人的五種層次的需求,人們只要努力都可以全部實現(xiàn)。
簡述提升自然旅游客體文化品位的兩種措施。
在現(xiàn)代旅游業(yè)中,有所謂的“3S”旅游,指的是圍繞太陽、()和沙灘這三種最受人們歡迎的旅游資源所開發(fā)的旅游項目。