“大樂與天地同和”一語出自（）。

后現(xiàn)代主義學(xué)者鮑德里亞提出了文化的“內(nèi)爆”這一概念。

生活節(jié)奏韻律的藝術(shù)表達(dá)作為藝術(shù)美產(chǎn)生之后的深化發(fā)展，涵蓋了藝術(shù)美對日常生活（）。

丑的事物所呈現(xiàn)的外觀特點(diǎn)是（）。

從對待喜劇主人公的價(jià)值態(tài)度出發(fā)，將喜劇分為（）。

被韓愈贊為“變動(dòng)猶鬼神，不可端倪”的書法作品是《蘭亭集序》。

審美貧困正是主體消解，文化日益平面化、欲望化的結(jié)果。

康德認(rèn)為，形象小于思想。

人類的審美經(jīng)驗(yàn)不是在勞動(dòng)實(shí)踐的過程中形成的。

下列人物中屬于極簡主義繪畫代表人的是（）。