A.人世和出世
B.有為和無(wú)為
C.君臨天下、國(guó)泰民安
D.宣揚(yáng)教義、虔心悟道
E.吉祥如意的美好生活愿望
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A.線描和涂繪
B.平疊和縱深
C.局部獨(dú)立和整體統(tǒng)一
D.封閉形式和開(kāi)放形式
E.絕對(duì)清晰和相對(duì)清晰
A.顏料是一種物質(zhì)性的東西
B.色彩在心靈中成像
C.繪畫(huà)使用的顏料是第一媒介
D.顏料在視網(wǎng)膜上形成的色彩是第二媒介
E.色彩是顏料的一種呈現(xiàn)
A.是原始社會(huì)的圖騰崇拜與巫術(shù)儀式
B.是被表意藝術(shù)征用的人類身體和行為
C.是古代工匠對(duì)自然材料的巧妙利用與改造
D.是從造物藝術(shù)中發(fā)展而來(lái)、用于表意的材料和工具
A.土壤
B.礦物
C.動(dòng)物
D.植物
E.纖維
A.社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮與發(fā)展
B.文化交流的頻繁與多元
C.藝術(shù)表演的專門化欣賞需求
D.藝術(shù)與科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用
E.為滿足這一需求的職業(yè)化表演
最新試題
中國(guó)古代的藝術(shù)理論,用心手合一、意在筆先、意在指先、意在拳先等原則,指導(dǎo)藝術(shù)中的()。
藝術(shù)本身具有溝通和傳播功能,也能成為政治、文化的傳播手段,是為()。
就表意藝術(shù)而論,用于表意的第一媒介是()的,第二媒介是()的。
簡(jiǎn)述藝術(shù)史專業(yè)學(xué)生外出考察的原因。
造型藝術(shù)敘事與描述的區(qū)別源自()的區(qū)別。
以“顏料”為例,簡(jiǎn)述造物藝術(shù)與表意藝術(shù)在材料使用方式上的區(qū)別。
勒·柯布西耶的()建筑理念,鼓勵(lì)建筑師向工程師學(xué)習(xí),以建造輪船、飛機(jī)和汽車的精神來(lái)建造房屋。
柏拉圖將講故事的方式分為單純敘事和()兩種,肯定前者,貶斥后者。
簡(jiǎn)述藝術(shù)設(shè)計(jì)與現(xiàn)代生活的關(guān)系。
簡(jiǎn)述從技藝的角度看待藝術(shù)。