判斷題所有鄉(xiāng)會(huì)試,科歲考一律停止,延續(xù)二千多年的中國科舉考試制度終告結(jié)束。

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1.多項(xiàng)選擇題嚴(yán)復(fù)是倡導(dǎo)變法和宣傳資本主義思想文化的重要人物,翻譯多篇文章,主要有()

A.《天演論》
B.《原富》
C.《法意》
D.《群已權(quán)界論》
E.《名學(xué)》

2.多項(xiàng)選擇題梁啟超維新運(yùn)動(dòng)時(shí)期的教育改革主張有()

A.變科舉
B.師范學(xué)校,群學(xué)之基
C.倡導(dǎo)女子教育
D.改革兒童教育
E.興學(xué)校

3.多項(xiàng)選擇題維新派通過創(chuàng)辦各種報(bào)刊來宣傳維新思想,主要有()

A.《萬國公報(bào)》
B.《中外紀(jì)聞》
C.《強(qiáng)學(xué)報(bào)》
D.《國聞報(bào)》
E.《湘報(bào)》

4.單項(xiàng)選擇題有明顯的未來烏托邦色彩教育思想的著作是()

A.《新學(xué)偽經(jīng)考》
B.《孔子改制考》
C.《變法通議》
D.《大同書》

5.單項(xiàng)選擇題《癸卯學(xué)制》公布實(shí)行是在()

A.1903年
B.1904年
C.1922年
D.1928年

最新試題

相較于壬戌學(xué)制,戊辰學(xué)制的不同之處體現(xiàn)在()

題型:單項(xiàng)選擇題

()指出“于中華民族之前途有至大的危險(xiǎn)的,當(dāng)首推教會(huì)教育。教會(huì)在了傳教權(quán)與教育權(quán),實(shí)為中國歷史上之千古痛心事。中國非野蠻地方,又非無人文之須別人來傳教,又何須別人來興學(xué)”。

題型:單項(xiàng)選擇題

下列改良派的教育主張中,在維新運(yùn)動(dòng)時(shí)期沒有被落實(shí)的是()

題型:單項(xiàng)選擇題

梁漱溟在鄉(xiāng)村教育改革中,將鄉(xiāng)農(nóng)學(xué)校的辦學(xué)原則表述為“政、教、養(yǎng)、衛(wèi)合一”。下列教育思想或措施中,和這一原則有相同目的的是()

題型:單項(xiàng)選擇題

南京國民政府時(shí)期,與中學(xué)畢業(yè)會(huì)考制度相類似,大專院校實(shí)施了()

題型:單項(xiàng)選擇題

以下哪所是解放區(qū)創(chuàng)辦的新大學(xué)?()

題型:單項(xiàng)選擇題

以下選項(xiàng)中,不屬于1922年“新學(xué)制”課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的內(nèi)容是()

題型:單項(xiàng)選擇題

抗戰(zhàn)時(shí)期,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)教育采用的主要教育形式是()

題型:單項(xiàng)選擇題

李大釗是中國共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū),是中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人和領(lǐng)導(dǎo)人之一,也是中國馬克思主義教育理論的奠基者之一。下列有關(guān)李大釗的教育思想,說法錯(cuò)誤的是()

題型:單項(xiàng)選擇題

最早采取西方近代學(xué)校體系的形式,分初、中、高等級(jí),相互銜接,并按年級(jí)逐年升,具有近代三級(jí)學(xué)制雛形的學(xué)校是()

題型:單項(xiàng)選擇題