A.把美看成是某種客觀的物質(zhì)屬性
B.把美看成是抽象的精神存在物的屬性
C.美在人的主觀心意狀態(tài)
D.美在事物之間的關(guān)系
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.社會化了的實踐活動
B.客觀的精神世界
C.主觀的心意狀態(tài)
D.事物之間的關(guān)系
A.美的本質(zhì)
B.美感
C.美的形態(tài)
D.美的范疇
A.美是理念的感性顯現(xiàn)
B.理念按照辯證法的邏輯自生發(fā)、自創(chuàng)造
C.理念是萬古如斯、永恒不變的
D.理念和感性顯現(xiàn)是不可分割的整體
A.忽視了人的主觀世界
B.忽視了客觀的物質(zhì)世界
C.把世界和美首尾倒置
D.把美看成主觀的心意狀態(tài)
A.分享了理型
B.使人愉快
C.具有小、光滑、多曲線等形式特征
D.使人的潛意識在想象中得到滿足
最新試題
美學(xué)研究方法具有多層次的特點，它有著（）。
指出“美學(xué)研究的對象應(yīng)當(dāng)是美及美的規(guī)律”的觀點，有什么合理性和局限性？
人與現(xiàn)實的審美關(guān)系十分豐富復(fù)雜，可以進入人類審美視野的有（）。
要研究審美主體的美感經(jīng)驗、審美意識等重要美學(xué)問題，離不開（）。
西方近代有位學(xué)者認為動物也有美感，也會進行審美活動，這位學(xué)者是（）。
為什么說文藝學(xué)與美學(xué)有著不可分割的關(guān)系？
談?wù)勌岢觥懊缹W(xué)是藝術(shù)哲學(xué)，因此其研究對象是藝術(shù)”的觀點的合理性和局限性。
西方美學(xué)史上“快樂說”和“心理距離說”等美學(xué)學(xué)說，所采用的研究方法是（）。
我國古代仕女所表現(xiàn)出的崇尚身材的苗條和崇尚體型的豐腴兩種不同審美趣味，具體反映了（）。
以法國丹納為代表的美學(xué)學(xué)說屬于（）。