單項(xiàng)選擇題近年來(lái),在全國(guó)“兩會(huì)”期間特設(shè)“部長(zhǎng)通道”,面對(duì)媒體記者,各部委負(fù)責(zé)人從“被拉被堵”到主動(dòng)向前,從只言片語(yǔ)到坦誠(chéng)相待。這一變化從一個(gè)側(cè)面反映了()。

A.社會(huì)輿論監(jiān)督的高效
B.公民政治參與熱情的高漲
C.政府履職水平的提高
D.人大依法行政水平的提升


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你可能感興趣的試題

1.問(wèn)答題

閱讀材料,完成下列要求。
中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是古代圣賢思想、智慧的結(jié)晶,是中華民族文化的瑰寶。
材料一:2017年春節(jié)期間,中央電視臺(tái)《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》第二季總決賽令人耳目一新,讓廣大觀眾享受到了具有高品質(zhì)的詩(shī)詞盛宴,并引發(fā)一股詩(shī)詞熱潮。
“李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳,至今已覺(jué)不新鮮?!泵鎸?duì)滄桑巨變,傳承者怎樣才能把古人與今人、彼時(shí)與此時(shí)的距離盡可能地縮短,從而創(chuàng)造無(wú)障礙傳遞、有興趣接受的適宜環(huán)境和氛圍?《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》運(yùn)用“生活化”的方式,將傳承的手段與具體時(shí)代緊密結(jié)合,充分賦予其時(shí)代內(nèi)涵、生活氣息,使其與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào),讓“李杜詩(shī)篇”具備適宜的“時(shí)代口感”,使人對(duì)中國(guó)詩(shī)詞文化產(chǎn)生了濃厚的興趣。該電視節(jié)目的“火”,實(shí)際上折射出社會(huì)大眾對(duì)傳統(tǒng)文化的強(qiáng)烈渴求。央視《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》改變了以往文化宣傳高高在上的姿態(tài),而是創(chuàng)新形式、寓教于樂(lè),讓傳統(tǒng)文化與生活緊密結(jié)合,潤(rùn)物無(wú)聲地令傳統(tǒng)文化獲得了當(dāng)代觀眾的認(rèn)可,讓人們?cè)谏钪懈惺艿皆?shī)詞的美好。
材料二:2017年1月25日,中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》,提出把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,全方位融入教育的各個(gè)環(huán)節(jié),構(gòu)建中華文化課程和教材體系。S省準(zhǔn)備出版國(guó)學(xué)教材,在中小學(xué)開(kāi)設(shè)國(guó)學(xué)必修課。在討論如何將國(guó)學(xué)經(jīng)典引入中小學(xué)課堂的問(wèn)題時(shí),有專(zhuān)家認(rèn)為,學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),既要忠于經(jīng)典原著,又不能拘泥于原著。

假如你所在的班級(jí)舉辦“詩(shī)詞中的哲學(xué)知識(shí)競(jìng)賽”,請(qǐng)你列舉出兩條蘊(yùn)含哲理的詩(shī)詞,并指出其哲學(xué)寓意。要求不能照抄選擇題上的詩(shī)詞和哲理;蘊(yùn)含的哲理不能重復(fù)。
2.問(wèn)答題

閱讀材料,完成下列要求。
中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是古代圣賢思想、智慧的結(jié)晶,是中華民族文化的瑰寶。
材料一:2017年春節(jié)期間,中央電視臺(tái)《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》第二季總決賽令人耳目一新,讓廣大觀眾享受到了具有高品質(zhì)的詩(shī)詞盛宴,并引發(fā)一股詩(shī)詞熱潮。
“李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳,至今已覺(jué)不新鮮?!泵鎸?duì)滄桑巨變,傳承者怎樣才能把古人與今人、彼時(shí)與此時(shí)的距離盡可能地縮短,從而創(chuàng)造無(wú)障礙傳遞、有興趣接受的適宜環(huán)境和氛圍?《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》運(yùn)用“生活化”的方式,將傳承的手段與具體時(shí)代緊密結(jié)合,充分賦予其時(shí)代內(nèi)涵、生活氣息,使其與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào),讓“李杜詩(shī)篇”具備適宜的“時(shí)代口感”,使人對(duì)中國(guó)詩(shī)詞文化產(chǎn)生了濃厚的興趣。該電視節(jié)目的“火”,實(shí)際上折射出社會(huì)大眾對(duì)傳統(tǒng)文化的強(qiáng)烈渴求。央視《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》改變了以往文化宣傳高高在上的姿態(tài),而是創(chuàng)新形式、寓教于樂(lè),讓傳統(tǒng)文化與生活緊密結(jié)合,潤(rùn)物無(wú)聲地令傳統(tǒng)文化獲得了當(dāng)代觀眾的認(rèn)可,讓人們?cè)谏钪懈惺艿皆?shī)詞的美好。
材料二:2017年1月25日,中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》,提出把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,全方位融入教育的各個(gè)環(huán)節(jié),構(gòu)建中華文化課程和教材體系。S省準(zhǔn)備出版國(guó)學(xué)教材,在中小學(xué)開(kāi)設(shè)國(guó)學(xué)必修課。在討論如何將國(guó)學(xué)經(jīng)典引入中小學(xué)課堂的問(wèn)題時(shí),有專(zhuān)家認(rèn)為,學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),既要忠于經(jīng)典原著,又不能拘泥于原著。

結(jié)合材料二,運(yùn)用辯證否定觀的知識(shí),分析你對(duì)該專(zhuān)家觀點(diǎn)的理解。
3.問(wèn)答題

閱讀材料,完成下列要求。
中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是古代圣賢思想、智慧的結(jié)晶,是中華民族文化的瑰寶。
材料一:2017年春節(jié)期間,中央電視臺(tái)《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》第二季總決賽令人耳目一新,讓廣大觀眾享受到了具有高品質(zhì)的詩(shī)詞盛宴,并引發(fā)一股詩(shī)詞熱潮。
“李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳,至今已覺(jué)不新鮮?!泵鎸?duì)滄桑巨變,傳承者怎樣才能把古人與今人、彼時(shí)與此時(shí)的距離盡可能地縮短,從而創(chuàng)造無(wú)障礙傳遞、有興趣接受的適宜環(huán)境和氛圍?《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》運(yùn)用“生活化”的方式,將傳承的手段與具體時(shí)代緊密結(jié)合,充分賦予其時(shí)代內(nèi)涵、生活氣息,使其與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào),讓“李杜詩(shī)篇”具備適宜的“時(shí)代口感”,使人對(duì)中國(guó)詩(shī)詞文化產(chǎn)生了濃厚的興趣。該電視節(jié)目的“火”,實(shí)際上折射出社會(huì)大眾對(duì)傳統(tǒng)文化的強(qiáng)烈渴求。央視《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》改變了以往文化宣傳高高在上的姿態(tài),而是創(chuàng)新形式、寓教于樂(lè),讓傳統(tǒng)文化與生活緊密結(jié)合,潤(rùn)物無(wú)聲地令傳統(tǒng)文化獲得了當(dāng)代觀眾的認(rèn)可,讓人們?cè)谏钪懈惺艿皆?shī)詞的美好。
材料二:2017年1月25日,中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》,提出把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,全方位融入教育的各個(gè)環(huán)節(jié),構(gòu)建中華文化課程和教材體系。S省準(zhǔn)備出版國(guó)學(xué)教材,在中小學(xué)開(kāi)設(shè)國(guó)學(xué)必修課。在討論如何將國(guó)學(xué)經(jīng)典引入中小學(xué)課堂的問(wèn)題時(shí),有專(zhuān)家認(rèn)為,學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),既要忠于經(jīng)典原著,又不能拘泥于原著。

結(jié)合材料一,從文化生活的角度,說(shuō)明央視打造《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的文化價(jià)值。
5.單項(xiàng)選擇題既讓環(huán)境好轉(zhuǎn),又讓經(jīng)濟(jì)同時(shí)得到發(fā)展,這是一道棘手的選擇題,要做好選擇,我們應(yīng)()。

A.通過(guò)實(shí)踐來(lái)推翻和發(fā)展真理性認(rèn)識(shí)
B.從科學(xué)理念出發(fā)正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界
C.尊重不同人們作出的不同價(jià)值選擇
D.把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái)

最新試題

.時(shí)代是思想之母。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是在當(dāng)代中國(guó)的歷史性實(shí)踐中生成的,具有典型的內(nèi)生性特質(zhì)和鮮明的時(shí)代色彩,體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的時(shí)代邏輯及其本質(zhì)特征。材料蘊(yùn)含的哲理是()。①真理在發(fā)展過(guò)程中不斷地超越自身②認(rèn)識(shí)的真理性需要經(jīng)受實(shí)踐的檢驗(yàn)③真理是主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一④認(rèn)識(shí)受到認(rèn)識(shí)對(duì)象本質(zhì)暴露程度的制約

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

2019年7月,良渚古城遺址申遺成功。至此,中國(guó)世界遺產(chǎn)總數(shù)達(dá)5處,位居世界第一。申遺成功后,游客可通過(guò)預(yù)約進(jìn)入良渚古城遺址公園,一睹中國(guó)新石器時(shí)代早期區(qū)域城市文明。良渚古城遺址()。①是支撐中華民族生存和發(fā)展的精神支柱②對(duì)于研究人類(lèi)文明的演進(jìn)具有重要意義③其獨(dú)特的藝術(shù)成就蘊(yùn)含著中華民族的智慧④佐證了世界人民對(duì)中華文化的認(rèn)同感和歸屬感

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

2016年我國(guó)“房市”再次呈現(xiàn)量?jī)r(jià)齊升的局面。僅從文化層面來(lái)說(shuō),有人認(rèn)為:我們是儒文化.農(nóng)耕文化,重視不動(dòng)產(chǎn):“成家立業(yè)”,“成家”必有房,這是中國(guó)人幾千年來(lái)對(duì)房地產(chǎn)的特殊情結(jié);不僅中國(guó),凡儒文化圈的國(guó)家和地區(qū)房?jī)r(jià)都普遍偏高。這告訴我們()。①文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式②文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的③擺脫傳統(tǒng)文化的影響是抑制房?jī)r(jià)上漲的根本措施④文化影響人們的交往行為和交往方式

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

據(jù)世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)組織相關(guān)數(shù)據(jù)顯示,2017年全球文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造產(chǎn)值2.25萬(wàn)億美元。美國(guó)和歐洲各國(guó)共占市場(chǎng)總額的77%,亞洲和南太平洋地區(qū)約占市場(chǎng)總額的19%,其中日本和韓國(guó)分別為10%和5%,中國(guó)及其他國(guó)家約占4%左右。由此可見(jiàn)()。①文化競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要基礎(chǔ)②文化產(chǎn)業(yè)在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)格局中的作用越來(lái)越突出③中國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力亟待提高④總體上看中國(guó)文化落后于發(fā)達(dá)國(guó)家的文化

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

物價(jià)是反映國(guó)民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行與發(fā)展的重要指標(biāo),是國(guó)民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行與發(fā)展的“晴雨表”。作為晴雨表的物價(jià),可以準(zhǔn)確反映出()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

2018年9月14日,國(guó)家統(tǒng)計(jì)局公布8月經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)顯示,生產(chǎn)需求平穩(wěn),就業(yè)物價(jià)穩(wěn)定,轉(zhuǎn)型升級(jí)持續(xù),質(zhì)量效益改善,國(guó)民經(jīng)濟(jì)繼續(xù)保持總體平穩(wěn)、穩(wěn)中向好發(fā)展態(tài)勢(shì)。上述材料表明()。①運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性②事物的變化發(fā)展是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一③靜止是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)④堅(jiān)持了一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是的原則

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

近日,源于自媒體的一篇文章,引起網(wǎng)上一片嘩然。這篇自稱(chēng)“資深金融人士”的網(wǎng)友稱(chēng),“私營(yíng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)初步完成了協(xié)助公有經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展的重大階段性歷史重任。”理由是“私營(yíng)經(jīng)濟(jì)”即非公有制經(jīng)濟(jì)“是沒(méi)有紀(jì)律的,是沒(méi)有深謀遠(yuǎn)慮的,是不足以面對(duì)日趨嚴(yán)峻的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的”。2018-09-12《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》回應(yīng)批“私營(yíng)經(jīng)濟(jì)離場(chǎng)論”:蠱惑人心的奇葩論調(diào)。試用《我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度》的相關(guān)知識(shí)分析這一“資深金融人士”的觀點(diǎn)。

題型:?jiǎn)柎痤}

買(mǎi)新車(chē)要交定金排隊(duì),買(mǎi)iPad也要等候……這種“饑餓營(yíng)銷(xiāo)”的做法是通過(guò)限制供貨量,造成供不應(yīng)求的熱銷(xiāo)現(xiàn)象,把潛在的消費(fèi)者吸引過(guò)來(lái),從而提高售價(jià),賺取更高的利潤(rùn)?!梆囸I營(yíng)銷(xiāo)”是一把雙刃劍。如果某企業(yè)過(guò)度制造市場(chǎng)“饑餓”,進(jìn)而提高產(chǎn)品售價(jià),當(dāng)產(chǎn)品的價(jià)格提高到消費(fèi)者接受不了或不愿接受的程度時(shí),就會(huì)感到自己被企業(yè)愚弄,嚴(yán)重時(shí)消費(fèi)者還會(huì)“憎恨”企業(yè)。這其中蘊(yùn)含的哲理是()。①矛盾普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié)②質(zhì)變是量變的必然結(jié)果③整體和部分相互影響,相互制約④矛盾雙方相互吸引,相互聯(lián)結(jié)又相互排斥,相互對(duì)立

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

某教師在講述“人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者”時(shí),選取了史詩(shī)《格薩爾王傳》,引導(dǎo)學(xué)生思考《格薩爾王傳》的創(chuàng)作和流傳離不開(kāi)人民群眾的參與。該教師運(yùn)用的教學(xué)方法是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

實(shí)體經(jīng)濟(jì)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的根基。振興實(shí)體經(jīng)濟(jì),必須牽住創(chuàng)新這個(gè)“牛鼻子”,依靠創(chuàng)新推動(dòng)新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換和結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)。這是因?yàn)椋ǎ?/p>

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題