A.康有為
B.嚴復
C.李景漢
D.陶孟和
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A.反對君主專制
B.顛覆了“天不變，道亦不變”的統(tǒng)治思想
C.推動了地方自治
D.推動社會變革
A.“社會即學?！?br/>B.“在勞力上勞心”
C.“生活即教育”
D.“教學做合一”
A.美國社會學家孫末楠的“筆記法”
B.英國社會學家查爾斯·蒲司開創(chuàng)的社會調(diào)查
C.美國社會學家帕克的社區(qū)研究方法
D.美國社會學家吉丁斯的統(tǒng)計方法
A.民為本，君為末
B.非君擇民，而民擇君也
C.生民之初，本無所謂君臣
D.民不能相治，亦不暇治，于是共舉一民為君
A.群要努力成事
B.國家沒有虛無縹緲的命運可言
C.自然意義的偶然支配人的命運，人類作為個體不能控制自己的命運
D.主張把天當作自然而制其為人類所用，不贊頌超自然的天
最新試題
潘光旦認為，“位育”比“適應”更恰當，因為這個概念原有動靜兩個方面，“位”代表靜的一面，“育”代表動的一面；“適應”僅反映了靜的一面。
中研院社會科學所推動戰(zhàn)爭經(jīng)濟研究的原因是（）。
陶行知等人創(chuàng)立曉莊試驗鄉(xiāng)村師范學校倡導（）。
章炳麟強調(diào)了荀子思想中反抗天命的特征，表現(xiàn)在（）這幾個方面。
早期社會調(diào)查面臨如下這些困難：（）。
譚嗣同對君主專制制度的批判具體主張如下（）。
費孝通等人的社會學調(diào)查強調(diào)學術活動的目的性，而且社區(qū)調(diào)查實際上就是圍繞理論進行的。
中國社會學者從批判傳統(tǒng)治學方法出發(fā)，為的是在中國建立社會學，并最終實現(xiàn)一個真正根基于民主與科學的社會。
李景漢、晏陽初在定縣推行的平民教育實驗與調(diào)查，主導方向是（）。
民國早年開展的社會調(diào)查運動的代表人物有（）。