A.行為主義觀
B.情境認(rèn)知觀
C.知識分類觀
D.實踐觀
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A.桑代克
B.考夫卡
C.弗洛伊德
D.加涅
A.忽視了人的社會性與復(fù)雜性
B.過于強調(diào)人已有的知識經(jīng)驗與結(jié)構(gòu)對人認(rèn)知活動的影響
C.局限于對認(rèn)識過程的研究
D.使心理學(xué)在其研究對象與研究方法上發(fā)生了轉(zhuǎn)移
A.觀察法
B.調(diào)查法
C.實驗法
D.個案研究法
A.截然相反
B.互不相關(guān)
C.辯證統(tǒng)一
D.互為矛盾
A.發(fā)展無規(guī)律可尋
B.發(fā)展是指兒童、青春期的身心變化
C.從受精卵形成到死亡的整個過程中的生理和心理兩方面的變化
D.發(fā)展主要指心理方面的有規(guī)律的變化
最新試題
影響注意廣度(范圍)的因素有客體復(fù)雜程度和客體間的關(guān)系、環(huán)境因素、()、主體的知識經(jīng)驗和個性特征。
動機是指()這個行動的愿望和意圖,這是一種推動人的行為的內(nèi)在原因。
生理性動機是與人的生理需要有關(guān)的初級的原發(fā)性動機、也稱為(),其中饑餓動機、干渴動機是研究得最多的兩種主要的生理性動機。
根據(jù)動機內(nèi)容的性質(zhì)和社會價值分為正確的和錯誤的動機或高尚的和低下的動機。根據(jù)動機持續(xù)作用的時間,可以劃分為近景性動機與遠景性動機。按動機在活動中的作用的大小分()和輔助性動機。
保持是記憶過程的()環(huán)節(jié)。是信息的儲存,也是暫時神經(jīng)聯(lián)系的鞏固過程。
興趣是人類認(rèn)識事物和從事活動的動力。人的興趣對未來的活動起準(zhǔn)備作用,對正在進行的活動起推動作用,對活動的創(chuàng)造性和創(chuàng)新性起促進發(fā)展作用,對注意起()作用,對智力起開發(fā)作用。
強迫觀念是指頭腦中反復(fù)出現(xiàn),()的固定觀念。
隨著社會的發(fā)展,健康的內(nèi)涵和外延也發(fā)生了重大的變化,健康不再局限于身體健康,還包括()。
觸景生情是()回憶。
注意分配的條件是同時進行的兩種或兩種以上的活動只能有一咎不熟練,活動之間應(yīng)有一定的()。