試論生態(tài)文明在建設(shè)中國特色社會主義中的戰(zhàn)略地位。

結(jié)合對資產(chǎn)階級價值觀的理解，深入分析當(dāng)代西方主要社會思潮的實(shí)質(zhì)。

新中國成立以來，國家的主權(quán)和安全始終被放在對外關(guān)系的首位，也成為了實(shí)現(xiàn)民族振興的重要保障。結(jié)合中國對外開放的實(shí)踐，分析如何在新的形勢下更有效地維護(hù)國家的主權(quán)和安全。

馬克思恩格斯在《德意志意識形態(tài)》中提出，“只有當(dāng)交往成為世界交往并且以大工業(yè)為基礎(chǔ)的時候，只有當(dāng)一切民族都卷入競爭斗爭的時候，保持已創(chuàng)造出來的生產(chǎn)力才有了保障?！苯Y(jié)合經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展和中國參與經(jīng)濟(jì)全球化的經(jīng)驗，談?wù)剬@個論斷的理解。

我國進(jìn)入全面對外開放時期后應(yīng)該如何維護(hù)國家經(jīng)濟(jì)安全？

試論中國生態(tài)文明的未來走向。

試論生態(tài)文明的含義和要求。

遵循“共同但有區(qū)別的責(zé)任”原則，發(fā)達(dá)國家應(yīng)盡快拿出誠意彌補(bǔ)欠債，發(fā)展中國家也要審時度勢減少環(huán)境損害；但落實(shí)這個原則，從觀念到行動困難重重。你認(rèn)為怎樣才能走出困境？

恩格斯在《自然辯證法》中說，“我們不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓ψ匀唤绲膭倮?。對于每一次這樣的勝利，自然界都對我們進(jìn)行報復(fù)?！苯Y(jié)合中國的情況，談?wù)勅绾螀f(xié)調(diào)發(fā)展與環(huán)境的關(guān)系。

近代以來，大國的崛起往往伴隨著戰(zhàn)爭與沖突，因此國際社會對于中國國力的增強(qiáng)充滿了憂慮和猜疑。中國提出，堅定不移地走和平發(fā)展道路。結(jié)合世界經(jīng)濟(jì)政治格局的變化，分析中國走和平發(fā)展道路面臨的主要障礙。