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A.體力
B.個(gè)性
C.挽回面子
D.沖突強(qiáng)度
E.勢(shì)力
A.社會(huì)公平規(guī)范
B.社會(huì)責(zé)任規(guī)范
C.回報(bào)規(guī)范
D.模仿規(guī)范
E.代價(jià)和獎(jiǎng)勵(lì)規(guī)范
A.社會(huì)實(shí)踐
B.社會(huì)化
C.生理成熟
D.需要
E.外界環(huán)境
A.實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)?zāi)転闆Q定因果關(guān)系的方向提供手段
B.其他能影響結(jié)果的無關(guān)變量能得到很好的控制
C.實(shí)驗(yàn)者能夠使自變量在多種水平上變化
D.不是檢驗(yàn)假設(shè)的一個(gè)好辦法
E.這些結(jié)果能很快地應(yīng)用到實(shí)際生活中去
最新試題
在功過歸因偏見中，常見的現(xiàn)象是（）
以下理論不能用來解釋為什么人們不遵從的是（）
對(duì)順序效應(yīng)首先進(jìn)行實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證的社會(huì)心理學(xué)家是（）
人們常常將成功歸因于自己，將錯(cuò)誤歸因于他人或環(huán)境等外在因素，這屬于自我認(rèn)知過程中的（）
團(tuán)體從表面一致的壓力阻礙了不同意見的發(fā)表，使得團(tuán)體不能對(duì)問題和解決方法做出符合實(shí)際的評(píng)價(jià)和分析的現(xiàn)象是（）
紐科姆的對(duì)稱理論是有關(guān)（）的認(rèn)知理論。
態(tài)度的形成以（）的存在以及人的需要賴以實(shí)現(xiàn)的活動(dòng)情景或外界環(huán)境為前提條件。
西格爾提出并應(yīng)用（）研究種族態(tài)度。
許多專職人員所表達(dá)的態(tài)度都清楚地反映出該職業(yè)所主張的價(jià)值觀，這體現(xiàn)的是態(tài)度的（）
以下關(guān)于助人行為和利他行為的說法不正確的是（）