對于產(chǎn)品設(shè)計(jì)來說，形式美具有絕對的自由，可以不依賴其他因素而存在，具有獨(dú)立的意義。

產(chǎn)品設(shè)計(jì)模型不一定與系統(tǒng)模型相符合，它往往是經(jīng)過簡化，且符合人們的常規(guī)認(rèn)知的一個(gè)概念模型。

從產(chǎn)品的使用角度來說，設(shè)計(jì)心理學(xué)可以增進(jìn)設(shè)計(jì)的（）

與消費(fèi)動(dòng)機(jī)的壓抑不同，消費(fèi)回避是一種（）的心理行為方式。

在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，美感體現(xiàn)的最高層次是（）之美。

產(chǎn)品的象征性是指產(chǎn)品具有（）屬性。

生態(tài)知覺是指人的知覺受到觀察角度和環(huán)境的影響，因此在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中要考慮產(chǎn)品所處的環(huán)境。

問卷調(diào)查中，問卷質(zhì)量的具體表現(xiàn)指標(biāo)就是它的信度和效度，只有在問卷的信度和效度都比較高的時(shí)候，問卷才能成為一種測量工具。

現(xiàn)代設(shè)計(jì)將對自然的模仿發(fā)展成（）學(xué)。

人們的思維對外部世界有一套完整的（）的系統(tǒng)，一旦預(yù)期的材料出現(xiàn)，該系統(tǒng)就會(huì)自動(dòng)啟動(dòng)。