馬克思所說(shuō)的“人化的自然界”，包括（）

意識(shí)形態(tài)之間的關(guān)系是（）

審美活動(dòng)構(gòu)成的基本因素有（）。

恩格斯強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)是歸根結(jié)底對(duì)文藝等意識(shí)形式起作用的因素，這就明確揭示了經(jīng)濟(jì)列于文藝是（）

人的生產(chǎn)具有的特性是（）。

馬克思說(shuō)“人化的自然界”產(chǎn)生出（）

列寧論述了托爾斯泰遺產(chǎn)的具體意義是什么？

毛澤東說(shuō)：“文藝作品中反映陋來(lái)的生活都可以而且應(yīng)該實(shí)際生活更高，更強(qiáng)烈，更有集中性，更典型，更理想，因此就更帶有普遍性”這就是說(shuō)（）。

恩格斯認(rèn)為，挪威的中小資產(chǎn)階級(jí)之所以能夠創(chuàng)造出文學(xué)繁榮，是因?yàn)樗麄儯ǎ?/p>

毛澤東關(guān)于社會(huì)生活是文學(xué)藝術(shù)唯一源泉的理論，主要涉及的文學(xué)理論有（）。