A.其內(nèi)容符合現(xiàn)實生活的邏輯,基本上沒有或完全沒有超自然的幻想
B.童話多具有超自然的境界,充滿浪漫的想象
C.主人公方面,有神靈、仙女、妖怪,有法力非凡的人物,還有人獸一體的人物如蛇郎、怪孩子等
D.雖然有虛構(gòu)或夸張,但是沒有用超現(xiàn)實的幻想營造神奇的形象和離奇的情節(jié)
E.事物往往有神奇的、超自然的屬性,如各種神奇的寶物、可以像人一樣說話做事的動物等
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A.《山海經(jīng)》
B.唐代段成式《酉陽雜俎》續(xù)集
C.晉代干寶《搜神記》
D.晉代陶潛《搜神后記》
A.從“像生”到“像聲”,再到“相聲”
B.從“像聲”到“像生”,再到“相聲”
C.從“相生”到“像聲”,再到“相聲”
D.從“學(xué)像生”到“喬像聲”,再到“相聲”
A.《鐘九鬧漕》
B.《嘎達(dá)梅林》
C.《召樹屯》
D.《十五從軍行》
A.法術(shù)歌
B.情歌
C.節(jié)令歌
D.禮俗歌
A.岔斷型幽默
B.情感釋放型幽默
C.干涉型幽默
D.含蓄型幽默
最新試題
牛郎織女傳說
自然崇拜
對天地開辟神話的文化意蘊可以分析為()。
什么是生活故事?它的主要特點是什么?
分析四大傳說的結(jié)局藝術(shù)。
關(guān)于傳說與神話的聯(lián)系,正確的說法有()。
馬克思在《〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判〉導(dǎo)言》中神話的論述,解釋了神話的本質(zhì):“任何神話都是用想象和借助想象以征服自然力,支配自然力,把自然力加以形象化?!薄笆且呀?jīng)通過人民的幻想用一種不自覺的藝術(shù)形式加工過的自然和社會形式本身?!边@段話可以理解為()。
出現(xiàn)在歇后語里的人物都是民眾耳熟能詳、且具有生動典型特征的形象,出現(xiàn)頻率較高的人物類型有()等。
民間故事的特點主要有三種()。
論述傳說的基本特征。