A.僧侶學(xué)校
B.職官學(xué)校
C.文士學(xué)校
D.宗教學(xué)校
E.宮廷學(xué)校
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A.認(rèn)為兒童只有從事真實(shí)的活動(dòng)才能產(chǎn)生責(zé)任感及其他社會(huì)性品質(zhì)
B.不十分主張手腦結(jié)合,身心和諧的幼兒活動(dòng)
C.忽視乃至反對(duì)培養(yǎng)兒童的想象力
D.認(rèn)為向幼兒講故事違反了自由活動(dòng)的原則
E.把現(xiàn)實(shí)的活動(dòng)同想象的活動(dòng)對(duì)立起來(lái)
A.推動(dòng)文化傳播
B.拓展了學(xué)術(shù)領(lǐng)域
C.想的進(jìn)一步豐富
D.家統(tǒng)治者的教育
A.薩特
B.科南特
C.托馬斯•阿奎那
D.哈欽斯
E.康茨
A.關(guān)于人的全面發(fā)展
B.關(guān)于資本主義社會(huì)的教育的批判
C.關(guān)于教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合
D.關(guān)于教育的重要作用
E.關(guān)于環(huán)境和教育對(duì)人的發(fā)展的影響
A.知識(shí)化
B.民主化
C.多元化
D.信息化
E.人道主義
最新試題
()的出臺(tái),標(biāo)志著日本教育從此前的“寬松教育”向“扎實(shí)學(xué)力教育”的轉(zhuǎn)向,代表了未來(lái)日本基礎(chǔ)教育的整體走向。
1983年,美國(guó)中小學(xué)教育質(zhì)量調(diào)查委員會(huì)提出《國(guó)家處在危險(xiǎn)之中:教育改革勢(shì)在必行》的報(bào)告,這個(gè)報(bào)告也是美國(guó)戰(zhàn)后第三次課程改革的開(kāi)端,但該運(yùn)動(dòng)也引起了一些新的問(wèn)題,其中不包括()
下列關(guān)于杜威的教育目的論,描述正確的一項(xiàng)是()
《教育基本法》和《學(xué)校教育法》的關(guān)系是()
在教育管理上,形成聯(lián)邦中央、聯(lián)邦主體、地方三級(jí)管理體制的歷史時(shí)期是()
“正式把確立全國(guó)性中小學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)作為一項(xiàng)重要任務(wù),要求每州的教改計(jì)劃都要包括課程內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的建立內(nèi)容。”這一規(guī)定出自美國(guó)的()
指出社會(huì)主義教育必須同無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政治相聯(lián)系,整個(gè)蘇聯(lián)的教育事業(yè)必須貫徹?zé)o產(chǎn)階級(jí)精神和注重共產(chǎn)主義道德的培養(yǎng),為無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政服務(wù),最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的教育家是()
下列沒(méi)有體現(xiàn)出20世紀(jì)下半葉美國(guó)促進(jìn)教育民主化發(fā)展的措施的是()
下列關(guān)于20世紀(jì)蘇聯(lián)教育的鐘擺現(xiàn)象說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()
20世紀(jì)50年代后,美國(guó)教育質(zhì)量逐步得到加強(qiáng),下列描述正確的一項(xiàng)是()