引語:"龍少爺好像還在夢中,昨天晚上,還是興高采烈的和幾個老友在一起“私伙局”,迷迷糊糊的睡了一覺,就已經(jīng)在船上了。船上有200多號人,挨挨擠擠,有頭上裹著水布的,有穿著媽祖裝的,有穿著黑膠綢的;有大聲吵鬧的,也有安安靜靜預先寫平安批的,船頭上幾個正在和岸上的人對歌,應該是“過番歌”吧,龍少爺聽不懂,他本來走的不是這一趟的水路,但是在廣州那邊得罪了人,“豬仔館”被取締了,混不下去了,才到這里來的。
在船上走了一圈,龍少爺心里有點說不出的感覺,以前吧,去舊金山,好像每個人都會發(fā)達,船也大很多,龍少爺感到自己好像在幫助人,盡管滿眼都是妻離子散;但是今天,不知道是怎么了,感覺船也小了,船上的人也神情凄楚多了,自己到底是在幫人還是在害人?
船艙里隆重地擺設著一張桌子,是用來供奉媽祖的,媽祖像是典型的潮州木雕,很精美,帷帳都是潮繡。龍少爺想起來了,剛才還有人給了他一包東西,說是水腳不夠,給龍少爺?shù)洚攷讉€錢。那是一包戲服,是釘金繡,還有幾個甜粿。龍少爺發(fā)了慈悲,說暫為保管,免了那個人的船錢。"
A.水路運輸費用,后泛指旅費
B.水客
C.船上的開支。
D.早期移民用于賄賂海關、客頭等的費用
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
引語:"龍少爺好像還在夢中,昨天晚上,還是興高采烈的和幾個老友在一起“私伙局”,迷迷糊糊的睡了一覺,就已經(jīng)在船上了。船上有200多號人,挨挨擠擠,有頭上裹著水布的,有穿著媽祖裝的,有穿著黑膠綢的;有大聲吵鬧的,也有安安靜靜預先寫平安批的,船頭上幾個正在和岸上的人對歌,應該是“過番歌”吧,龍少爺聽不懂,他本來走的不是這一趟的水路,但是在廣州那邊得罪了人,“豬仔館”被取締了,混不下去了,才到這里來的。
在船上走了一圈,龍少爺心里有點說不出的感覺,以前吧,去舊金山,好像每個人都會發(fā)達,船也大很多,龍少爺感到自己好像在幫助人,盡管滿眼都是妻離子散;但是今天,不知道是怎么了,感覺船也小了,船上的人也神情凄楚多了,自己到底是在幫人還是在害人?
船艙里隆重地擺設著一張桌子,是用來供奉媽祖的,媽祖像是典型的潮州木雕,很精美,帷帳都是潮繡。龍少爺想起來了,剛才還有人給了他一包東西,說是水腳不夠,給龍少爺?shù)洚攷讉€錢。那是一包戲服,是釘金繡,還有幾個甜粿。龍少爺發(fā)了慈悲,說暫為保管,免了那個人的船錢。"
A.是中國四大名木雕之一,其余三個為浙江東陽木雕、福建龍眼木雕、樂清黃楊木雕
B.潮州木雕雕刻后要上漆貼金,極富裝飾性,所以也叫做金漆木雕
C.主要是用于寺廟、寶塔、祠堂、庭院、豪宅、普通民居等建筑和廳堂用品的裝飾上,由于和建筑緊密相關,所以劃入“大木雕”類別
D. 用材主要是樟木,雕刻技法多種多樣,有浮雕、圓雕、通雕、線刻等,其中最有代表性的是具有穿透、鏤空、多層次的“通雕”
引語:"龍少爺好像還在夢中,昨天晚上,還是興高采烈的和幾個老友在一起“私伙局”,迷迷糊糊的睡了一覺,就已經(jīng)在船上了。船上有200多號人,挨挨擠擠,有頭上裹著水布的,有穿著媽祖裝的,有穿著黑膠綢的;有大聲吵鬧的,也有安安靜靜預先寫平安批的,船頭上幾個正在和岸上的人對歌,應該是“過番歌”吧,龍少爺聽不懂,他本來走的不是這一趟的水路,但是在廣州那邊得罪了人,“豬仔館”被取締了,混不下去了,才到這里來的。
在船上走了一圈,龍少爺心里有點說不出的感覺,以前吧,去舊金山,好像每個人都會發(fā)達,船也大很多,龍少爺感到自己好像在幫助人,盡管滿眼都是妻離子散;但是今天,不知道是怎么了,感覺船也小了,船上的人也神情凄楚多了,自己到底是在幫人還是在害人?
船艙里隆重地擺設著一張桌子,是用來供奉媽祖的,媽祖像是典型的潮州木雕,很精美,帷帳都是潮繡。龍少爺想起來了,剛才還有人給了他一包東西,說是水腳不夠,給龍少爺?shù)洚攷讉€錢。那是一包戲服,是釘金繡,還有幾個甜粿。龍少爺發(fā)了慈悲,說暫為保管,免了那個人的船錢。"
A.潮梅地區(qū)在家人(鄉(xiāng)親)出洋時候唱的山歌、歌謠,或者是以“番客”(華僑)身份創(chuàng)作的歌謠
B.“過番歌”現(xiàn)在是客家山歌的一種樣式,《潮州歌冊》也有“過番歌”專輯
C.“過番歌”是一種情歌,表達男女離別的思念之情
D.“過番歌”來源于送別的“過番戲”,主要內容就是祝福
引語:"龍少爺好像還在夢中,昨天晚上,還是興高采烈的和幾個老友在一起“私伙局”,迷迷糊糊的睡了一覺,就已經(jīng)在船上了。船上有200多號人,挨挨擠擠,有頭上裹著水布的,有穿著媽祖裝的,有穿著黑膠綢的;有大聲吵鬧的,也有安安靜靜預先寫平安批的,船頭上幾個正在和岸上的人對歌,應該是“過番歌”吧,龍少爺聽不懂,他本來走的不是這一趟的水路,但是在廣州那邊得罪了人,“豬仔館”被取締了,混不下去了,才到這里來的。
在船上走了一圈,龍少爺心里有點說不出的感覺,以前吧,去舊金山,好像每個人都會發(fā)達,船也大很多,龍少爺感到自己好像在幫助人,盡管滿眼都是妻離子散;但是今天,不知道是怎么了,感覺船也小了,船上的人也神情凄楚多了,自己到底是在幫人還是在害人?
船艙里隆重地擺設著一張桌子,是用來供奉媽祖的,媽祖像是典型的潮州木雕,很精美,帷帳都是潮繡。龍少爺想起來了,剛才還有人給了他一包東西,說是水腳不夠,給龍少爺?shù)洚攷讉€錢。那是一包戲服,是釘金繡,還有幾個甜粿。龍少爺發(fā)了慈悲,說暫為保管,免了那個人的船錢。"
A.移民風俗,指順利到達移居國后,給家里報平安的家書
B.祈求一路平安的符咒
C.用于打通各種關系的證明文件,一般和固定數(shù)量的錢一并使用
D.潮汕地區(qū)把信叫做“批”,“平安批”一般有固定的格式,還附有一定數(shù)量的錢
引語:"龍少爺好像還在夢中,昨天晚上,還是興高采烈的和幾個老友在一起“私伙局”,迷迷糊糊的睡了一覺,就已經(jīng)在船上了。船上有200多號人,挨挨擠擠,有頭上裹著水布的,有穿著媽祖裝的,有穿著黑膠綢的;有大聲吵鬧的,也有安安靜靜預先寫平安批的,船頭上幾個正在和岸上的人對歌,應該是“過番歌”吧,龍少爺聽不懂,他本來走的不是這一趟的水路,但是在廣州那邊得罪了人,“豬仔館”被取締了,混不下去了,才到這里來的。
在船上走了一圈,龍少爺心里有點說不出的感覺,以前吧,去舊金山,好像每個人都會發(fā)達,船也大很多,龍少爺感到自己好像在幫助人,盡管滿眼都是妻離子散;但是今天,不知道是怎么了,感覺船也小了,船上的人也神情凄楚多了,自己到底是在幫人還是在害人?
船艙里隆重地擺設著一張桌子,是用來供奉媽祖的,媽祖像是典型的潮州木雕,很精美,帷帳都是潮繡。龍少爺想起來了,剛才還有人給了他一包東西,說是水腳不夠,給龍少爺?shù)洚攷讉€錢。那是一包戲服,是釘金繡,還有幾個甜粿。龍少爺發(fā)了慈悲,說暫為保管,免了那個人的船錢。"
A.又名香云紗、莨綢,是源于順德一帶的紡織品。
B.正面黑色,背面咖啡色,染料主要為薯莨塊莖的汁液。
C.具有涼爽宜人、易洗快干、色深耐臟、不沾皮膚、輕薄而不易折皺、柔軟而富有身骨的特點,特別受到沿海地區(qū)漁民的青睞
D.是一種名貴的紗綢制品,為中國絲綢的上等佳品,2008年被列入國家級非物質文化遺產(chǎn)
引語:"龍少爺好像還在夢中,昨天晚上,還是興高采烈的和幾個老友在一起“私伙局”,迷迷糊糊的睡了一覺,就已經(jīng)在船上了。船上有200多號人,挨挨擠擠,有頭上裹著水布的,有穿著媽祖裝的,有穿著黑膠綢的;有大聲吵鬧的,也有安安靜靜預先寫平安批的,船頭上幾個正在和岸上的人對歌,應該是“過番歌”吧,龍少爺聽不懂,他本來走的不是這一趟的水路,但是在廣州那邊得罪了人,“豬仔館”被取締了,混不下去了,才到這里來的。
在船上走了一圈,龍少爺心里有點說不出的感覺,以前吧,去舊金山,好像每個人都會發(fā)達,船也大很多,龍少爺感到自己好像在幫助人,盡管滿眼都是妻離子散;但是今天,不知道是怎么了,感覺船也小了,船上的人也神情凄楚多了,自己到底是在幫人還是在害人?
船艙里隆重地擺設著一張桌子,是用來供奉媽祖的,媽祖像是典型的潮州木雕,很精美,帷帳都是潮繡。龍少爺想起來了,剛才還有人給了他一包東西,說是水腳不夠,給龍少爺?shù)洚攷讉€錢。那是一包戲服,是釘金繡,還有幾個甜粿。龍少爺發(fā)了慈悲,說暫為保管,免了那個人的船錢。"
A.上身是中式海藍色斜大襟上衣,下身是上紅下黑拼接的寬腿直筒褲
B.用于紀念媽祖的專用禮服,一般只有在媽祖誕才能穿。
C.不分男女裝
D.流行于媽祖信仰區(qū)
最新試題
風箏最早的稱謂是()。
讖緯淵源于()學,而其發(fā)展又依托于魯之()學。
漢武帝時,董仲舒提出“()”,使?jié)h代的文化政策發(fā)生了歷史性的轉變。
黔東南地區(qū)的典型民居是()
以下景點及其附近文化,在中國地域文化區(qū)中屬于“四川盆地文化”的是()
巴拿馬的官方語言為西班牙語。巴拿馬所處的文化圈是()
我國少數(shù)民族分布最多的文化區(qū)是()
老子的政治思想,主要見于(),總體上來說是取法(),無為而治。
孔府本名()府,位于曲阜城中孔廟東側,是孔子后世嫡系子孫居住的府第。
在戰(zhàn)國時期,黃老之學形成了兩個中心,一是處于江漢流域的楚國,這里是道家學派的原生地;一是齊國的(),是道家學派在北方的代表。