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A.日月
B.金星、木星、水星、火星、土星
C.星體顏色變化
D.星體亮度變化
A.超新星
B.彗星
C.土星軌道
D.日全食
A.與西方的科學(xué)不是一個(gè)類(lèi)別
B.不是為了滿足純粹的、自由的客觀邏輯而設(shè)定的認(rèn)知方式
C.具有崇高的目標(biāo),即弘揚(yáng)禮教秩序
D.缺乏相應(yīng)的技術(shù)
最新試題
被公認(rèn)的中國(guó)古代四大科學(xué)學(xué)科不包括()。
古希臘的天文學(xué)主要是為了讓表面看起來(lái)不夠規(guī)矩的行星運(yùn)動(dòng)軌道變得有規(guī)矩、有規(guī)則、有秩序,不屬于科學(xué)的方法論。
關(guān)于中國(guó)古代的博物科學(xué)傳統(tǒng),下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。
中國(guó)古代的四大學(xué)科都是以博物學(xué)范式、博物學(xué)傳統(tǒng)為主,而不是西方主流科學(xué)強(qiáng)調(diào)的普遍原則、嚴(yán)格推演和嚴(yán)密因果性的檢驗(yàn)。
中國(guó)的古代科學(xué)在現(xiàn)代的延續(xù)發(fā)展應(yīng)該著眼于消除現(xiàn)代性的問(wèn)題,而不是在西方科學(xué)的坐標(biāo)系下競(jìng)爭(zhēng)。
李約瑟的《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》中地理學(xué)部分忽略了人地關(guān)系、人文地理學(xué)等與人相關(guān)的地學(xué)內(nèi)容。
中國(guó)古代對(duì)天文學(xué)的研究主要是為了指導(dǎo)人間的禮儀,脫離了古希臘哲學(xué)、形而上學(xué)的含義。
關(guān)于中國(guó)古代的博物科學(xué)與西方科學(xué)的關(guān)系,下列說(shuō)法正確的是()。
按照數(shù)理實(shí)驗(yàn)科學(xué)和古希臘純粹理性科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量,中國(guó)古代都沒(méi)有科學(xué)。
西方醫(yī)學(xué)并不是自誕生以來(lái)就是嚴(yán)格意義上的科學(xué)。