A.事物本質(zhì)的暴露有一個(gè)過(guò)程
B.事物的聯(lián)系是多方面的，不是單一的
C.人們的認(rèn)識(shí)要受一定歷史條件的限制
D.人們的認(rèn)識(shí)要受實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)結(jié)構(gòu)和水平的限制
E.人們的認(rèn)識(shí)受客觀過(guò)程的發(fā)展和表現(xiàn)程度的限制
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A.客觀真理
B.具體真理
C.絕對(duì)真理和相對(duì)真理的統(tǒng)一
D.包含有錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)的因素
E.主觀真理
A.真理和謬誤沒(méi)有明確的界限
B.真理和謬誤具有主觀隨意性
C.真理的內(nèi)容不具有客觀性
D.有用就是真理
E.它符合真理的本性
A.辯證唯物主義的正確觀點(diǎn)
B.唯心主義的錯(cuò)誤觀點(diǎn)
C.形而上學(xué)的錯(cuò)誤觀點(diǎn)
D.承認(rèn)人們的真理性認(rèn)識(shí)具有廣度和深度的局限性
E.隨著歷史的發(fā)展，正確的認(rèn)識(shí)都要變成錯(cuò)的
A.是聯(lián)系主觀和客觀的唯一橋梁
B.是主觀見(jiàn)之于客觀的活動(dòng)
C.能判定人的認(rèn)識(shí)是否同客觀實(shí)際相結(jié)合
D.具有普遍性和直接現(xiàn)實(shí)性的優(yōu)點(diǎn)
E.能證明某種認(rèn)識(shí)是否對(duì)人有用
A.客觀規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移
B.人在客觀規(guī)律面前無(wú)能為力
C.真理中包含著不依賴于人的客觀內(nèi)容
D.真理終究會(huì)戰(zhàn)勝謬誤
E.客觀規(guī)律起作用是無(wú)條件的
最新試題
馬克思主義依據(jù)國(guó)家的性質(zhì)和政權(quán)的組織形式，相應(yīng)地將國(guó)家分為（）。
馬克思恩格斯生活的年代，資本主義社會(huì)處在（）。
馬克思恩格斯進(jìn)一步發(fā)展和完善了英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論是（）。
馬克思主義產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)和實(shí)踐基礎(chǔ)是（）。
（）是全人類解放的根本體現(xiàn)。
在馬克思恩格斯創(chuàng)立的理論體系中，被列寧稱為“科學(xué)思想中的最大成果”的是：（）。
資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)周期性爆發(fā)表明（）。
馬克思主義認(rèn)為，時(shí)間和空間是（）。
試用唯物史觀論述人類社會(huì)的發(fā)展，就是先進(jìn)生產(chǎn)力不斷取代落后生產(chǎn)力的深刻內(nèi)涵。
馬克思把費(fèi)爾巴哈的唯物主義稱為（）。