A、媒介學(xué)研究接受國(guó)在接受過程中所受的本國(guó)傳統(tǒng)文化的影響
B、媒介學(xué)研究文學(xué)影響的傳播過程
C、媒介學(xué)研究以翻譯為主的傳播手段
D、媒介學(xué)主要研究媒介者、媒介工具和媒介過程
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A、《西游記》在個(gè)別情節(jié)上與印度史詩《羅摩衍那》的相似之處。
B、孫悟空與神猴形象的關(guān)系。
C、《西游記》與《羅摩衍那》在敘述方式和體裁形式上的不同。
D、《西游記》中人物形象的變異問題。
A、第二次大戰(zhàn)后，美國(guó)在文學(xué)方面的成就已經(jīng)不亞于歐洲。
B、在20世紀(jì)三十年代以后，在美國(guó)興起了一種新的文學(xué)批評(píng)思潮，名為“新批
評(píng)”。
C、第二次世界大戰(zhàn)后，隨著美國(guó)的強(qiáng)大，美國(guó)人認(rèn)為美國(guó)的比較文學(xué)已經(jīng)處于世
界的領(lǐng)先地位。
D、美國(guó)學(xué)派不滿意比較文學(xué)研究中的“歐洲中心論”
A、法國(guó)學(xué)派重視中西文學(xué)的比較研究
B、法國(guó)學(xué)派重視具有事實(shí)聯(lián)系的影響研究
C、法國(guó)學(xué)派認(rèn)為各民族的文學(xué)沒有優(yōu)劣之分
D、法國(guó)學(xué)派最早倡導(dǎo)了無事實(shí)聯(lián)系的平行研究
A、比較文學(xué)研究創(chuàng)造了“世界文學(xué)”的時(shí)代
B、比較文學(xué)使文學(xué)研究的視野和范圍更擴(kuò)大了
C、比較文學(xué)有助于我們認(rèn)識(shí)文學(xué)的共同規(guī)律
D、比較文學(xué)研究能使各民族增強(qiáng)相互了解
最新試題
下面哪一項(xiàng)屬于文類方面的影響（）
同是四維空間，博爾赫斯的東方虛無主義與普魯斯特重拾逝水年華的至福感為何如此不同？（）
中國(guó)早期的文藝?yán)碚摱喈a(chǎn)生于魏晉南北朝時(shí)期主要是因?yàn)椋ǎ?/p>
法國(guó)學(xué)者艾田伯在著作《中國(guó)之歐洲》中向西方人展示了積極的、充滿活力和創(chuàng)造性的中國(guó)形象，同時(shí)批判了“歐洲中心論”，強(qiáng)調(diào)了人類不同文明之間存在的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。
在對(duì)寒山詩的欣賞下，美國(guó)現(xiàn)代詩人們的詩歌理念以什么特征為基礎(chǔ)？（）
“理論旅行”的提出者是美國(guó)學(xué)者（）。
比較文學(xué)是對(duì)那些具有（）的文學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行比較研究。
接受美學(xué)在比較文學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用，最初與（）關(guān)聯(lián)密切。
姚斯的（）對(duì)接受學(xué)有著直接影響。
喬伊斯在“畫像”中的意象構(gòu)造中與象征主義詩歌有什么共同之處？（）