A.仿象
B.興象
C.喻象
D.抽象
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.藝術(shù)的起源
B.藝術(shù)的功能
C.藝術(shù)的本質(zhì)
D.藝術(shù)的內(nèi)容
A.感官
B.審美能力
C.想象
D.靈性
A.沒有起點(diǎn)
B.有一個(gè)起點(diǎn),卻沒有終點(diǎn)
C.既無起點(diǎn),也無終點(diǎn)
D.有起點(diǎn),也有終點(diǎn)
A.異性的吸引
B.游戲的沖動(dòng)
C.工具的制造和使用
D.祭祀的崇拜
A.司馬遷
B.司空?qǐng)D
C.劉勰
D.嚴(yán)羽
最新試題
下列人物與理論搭配正確的有()。
美學(xué)家()在探討藝術(shù)起源的問題時(shí),試圖從一些“最強(qiáng)有力的非審美的因素”中來揭示審美發(fā)生的條件與原因。
從學(xué)科性質(zhì)來看,美學(xué)的核心方法應(yīng)當(dāng)是()。
崇高一方面表現(xiàn)為體積的大或數(shù)量的大,被()稱為“數(shù)學(xué)的崇高”。
目前所知世界上最早的一件樂器是在()發(fā)現(xiàn)的。
人類在生存實(shí)踐中萌發(fā)出來的有某種不明晰審美追求的意識(shí)叫做()。
審美是一種最符合人性尊嚴(yán),也最能體現(xiàn)人的本真價(jià)值的自由的生命活動(dòng),這體現(xiàn)了審美活動(dòng)是()。
個(gè)體無意識(shí)學(xué)說是由心理學(xué)家()提出的。
()提出:“隱也者,文外之重旨也”。
崇高一方面表現(xiàn)為力量的巨大和不可抗御,被()稱為“力學(xué)的崇高”。