A.由“自由王國(guó)”進(jìn)入“必然王國(guó)”
B.由“審美王國(guó)”進(jìn)入“必然王國(guó)”
C.由“審美王國(guó)”進(jìn)入“自由王國(guó)”
D.由“自由王國(guó)”進(jìn)入“審美王國(guó)”
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A.集體無(wú)意識(shí)說(shuō)
B.有意味的形式說(shuō)
C.符號(hào)說(shuō)
D.娛樂(lè)說(shuō)
A.精神產(chǎn)品
B.物質(zhì)產(chǎn)品
C.人工制品
D.自然物
A.前者主要是心理學(xué)范疇，后者主要是認(rèn)識(shí)論范疇
B.前者一般不使用抽象概念，后者需要運(yùn)用抽象概念
C.前者的目的在于求美，后者的目的在于求真
D.前者的成果是精神產(chǎn)品，后者的成果不是精神產(chǎn)品
A.仿象
B.興象
C.喻象
D.抽象
A.藝術(shù)的起源
B.藝術(shù)的功能
C.藝術(shù)的本質(zhì)
D.藝術(shù)的內(nèi)容
最新試題
“明月照積雪”、“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”所體現(xiàn)出的審美形態(tài)是（）。
席勒在（）中提出，美是連接理性和感性的橋梁。
在審美發(fā)生的研究中最根本的途徑是（）。
審美活動(dòng)并不以某一有限目的為目的，還要反其道而行之，這指的是審美活動(dòng)的（）。
審美是一種最符合人性尊嚴(yán)，也最能體現(xiàn)人的本真價(jià)值的自由的生命活動(dòng)，這體現(xiàn)了審美活動(dòng)是（）。
《丑的美學(xué)》的作者是（）。
審美活動(dòng)并不是一個(gè)封閉孤立、與世隔絕的世界。比如，審美活動(dòng)從根本上受到物質(zhì)實(shí)踐的決定和制約體現(xiàn)了審美活動(dòng)的（）。
研究審美的發(fā)生，邏輯上就包含著三個(gè)既相互聯(lián)系又彼此區(qū)別的問(wèn)題，其中最關(guān)鍵的是（）。
以下關(guān)于審美活動(dòng)的敘述，正確的是（）。
審美發(fā)生的勞動(dòng)說(shuō)的在（）我國(guó)美學(xué)和文藝學(xué)領(lǐng)域曾一度占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位。