A.傳統(tǒng)的美學原則幾乎完全被拋棄
B.摧毀了傳統(tǒng)藝術的觀念
C.藝術品與非藝術品之間的界限變得很模糊
D.以更為多元化的面目出現
E.否定給美和藝術下定義
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你可能感興趣的試題
A.美育是德育的必要前提
B.美育高于德育應代替德育
C.美育對德育的實施起促進作用
D.美育包含著更多的精神
E.美育與德育是相輔相成的
A.形態(tài)相對,互不相同
B.截然對立,互不相容
C.明顯不同,互補共存
D.相互轉化,相互取代
E.審美范疇的不同類型
A.滿足感、愉快感和幸福感
B.和諧感
C.精神上的自由感
D.物質享受感
E.心靈上的自豪感
A.將藝術家心中的意象物態(tài)化
B.豐富藝術家心中的意象
C.提供接受過程的基礎
D.進行藝術意象的重建
E.繼續(xù)進行意象的孕育
A.生物進化過程之中
B.制造和使用工具過程之中
C.大腦完善的過程之中
D.感覺發(fā)展的過程之中
最新試題
審美活動并不以某一有限目的為目的,還要反其道而行之,這指的是審美活動的()。
審美主體與審美對象的基礎是()。
美學家()在探討藝術起源的問題時,試圖從一些“最強有力的非審美的因素”中來揭示審美發(fā)生的條件與原因。
以下對審美對象的開放性敘述不正確的是()。
馬克思主義的存在論的基本內容和特色包括()。
“明月照積雪”、“長河落日圓”所體現出的審美形態(tài)是()。
崇高一方面表現為體積的大或數量的大,被()稱為“數學的崇高”。
人類在生存實踐中萌發(fā)出來的有某種不明晰審美追求的意識叫做()。
審美是一種最符合人性尊嚴,也最能體現人的本真價值的自由的生命活動,這體現了審美活動是()。
“美學是研究審美經驗和審美心理的學科”這種觀點分為兩個層次,即()。