個體無意識學(xué)說是由心理學(xué)家（）提出的。

“美學(xué)是研究審美經(jīng)驗和審美心理的學(xué)科”這種觀點分為兩個層次，即（）。

從學(xué)科性質(zhì)來看，美學(xué)的核心方法應(yīng)當(dāng)是（）。

（）提出了悲劇的“罪孽說”。

在審美發(fā)生的研究中最根本的途徑是（）。

審美發(fā)生的勞動說的在（）我國美學(xué)和文藝學(xué)領(lǐng)域曾一度占據(jù)優(yōu)勢地位。

原始社會中普遍存在的一種人體裝飾是（）。

原始意識中的（）是人類意識發(fā)展過程中一種不可避免的屬性。

“城上斜陽畫角哀，沈園非復(fù)舊池臺。傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來”（陸游《沈園二首》其一）。城樓上的斜陽畫角，小橋下的滿池春水，這些本無生命的事物，在詩人眼里卻充滿了情感，它們仿佛與詩人一樣哀痛傷心。說明審美活動是（）。

（）提出：“隱也者，文外之重旨也”。