美學家（）在探討藝術起源的問題時，試圖從一些“最強有力的非審美的因素”中來揭示審美發(fā)生的條件與原因。

審美意識可分為（）。

原始意識中的（）是人類意識發(fā)展過程中一種不可避免的屬性。

崇高一方面表現(xiàn)為體積的大或數(shù)量的大，被（）稱為“數(shù)學的崇高”。

審美主體與審美對象的基礎是（）。

“春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來”所體現(xiàn)出的審美形態(tài)是（）。

在審美發(fā)生的研究中最根本的途徑是（）。

研究審美的發(fā)生，邏輯上就包含著三個既相互聯(lián)系又彼此區(qū)別的問題，其中最關鍵的是（）。

下面關于審美體驗的敘述不正確的是（）。

從學科性質(zhì)來看，美學的核心方法應當是（）。