從對待喜劇主人公的價值態(tài)度出發(fā)，將喜劇分為（）。

丑的事物所呈現(xiàn)的外觀特點(diǎn)是（）。

“獨(dú)樂樂，不如眾樂樂”，揭示的是與他人共在的快樂。

社會美真正成為一種美的形態(tài)，最有可能是在（）。

人格美的本質(zhì)是（）。

勞動實(shí)踐促生自然美的兩種途徑是（）。

“大樂與天地同和”一語出自（）。

后現(xiàn)代主義學(xué)者鮑德里亞提出了文化的“內(nèi)爆”這一概念。

社會美的泛化所包含的三個方面是（）。

西方的節(jié)日更有世俗情懷，東方的節(jié)日更有顛覆狂歡色彩。