A.強(qiáng)調(diào)農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系方面
B.揭露階級剝削
C.揭露階級矛盾
D.強(qiáng)調(diào)社會功能分析
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A.李景漢
B.陶孟和
C.陳達(dá)
D.戴世光
A.為戰(zhàn)時中國提供理論根據(jù)
B.推動戰(zhàn)時經(jīng)濟(jì)發(fā)展
C.推動人口普查技術(shù)發(fā)展
D.為戰(zhàn)時中國提供社會情報
A.人口數(shù)字是估算，并不準(zhǔn)確可靠
B.有些人未列入人口列表
C.人口數(shù)字不全，或夸大虛報
D.記錄、校對疏忽貽誤
A.許仕廉
B.步濟(jì)時
C.費孝通
D.吳文藻
A.鄉(xiāng)村研究
B.文化和傳統(tǒng)研究
C.農(nóng)業(yè)研究
D.對于工業(yè)化過程中勞工問題的研究
最新試題
陳翰笙的馬克思主義社會學(xué)代表作有（）。
潘光旦認(rèn)為，“位育”比“適應(yīng)”更恰當(dāng)，因為這個概念原有動靜兩個方面，“位”代表靜的一面，“育”代表動的一面；“適應(yīng)”僅反映了靜的一面。
到1961年6月底，潘光旦在政治上已經(jīng)相當(dāng)徹底地從自由派轉(zhuǎn)變?yōu)轳R克思主義者。
早期社會調(diào)查面臨如下這些困難：（）。
潘光旦將英文中論述文化及優(yōu)生最關(guān)鍵的詞adaptation譯為（）。
嚴(yán)復(fù)吸收斯賓塞的群學(xué)觀念，表現(xiàn)在以下（）幾個方面。
康有為的“三世說”有如下顛覆性意義：（）。
文化失調(diào)的原因是在社會發(fā)展中，各種文化變遷的速度不同。
章炳麟強(qiáng)調(diào)了荀子思想中反抗天命的特征，表現(xiàn)在（）這幾個方面。
陳翰笙等人主持的農(nóng)村調(diào)查，用的方法是（）。