天然美這一概念在文化源頭上更接近于西方。

“獨(dú)樂樂，不如眾樂樂”，揭示的是與他人共在的快樂。

后現(xiàn)代主義學(xué)者鮑德里亞提出了文化的“內(nèi)爆”這一概念。

勞動實(shí)踐促生自然美的兩種途徑是（）。

節(jié)慶作為現(xiàn)象學(xué)意義上的屬己時刻是指（）。

天然美廣泛存在于（）等三個領(lǐng)域。

劉勰“寂然凝慮，思接千載；悄焉動容，視通萬里”句，描述了審美想象的（）特性。

對稱是形式美的最高范疇。

西方的節(jié)日更有世俗情懷，東方的節(jié)日更有顛覆狂歡色彩。

對自然美進(jìn)行欣賞的介入模式，在本質(zhì)上是主客二分的欣賞模式。