A.第一次產(chǎn)業(yè)
B.第二次產(chǎn)業(yè)
C.第三次產(chǎn)業(yè)
D.第四產(chǎn)業(yè)
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A.群結(jié)構(gòu)性
B.獨(dú)立結(jié)構(gòu)性
C.固定耐用性
D.經(jīng)濟(jì)利益性
A.科學(xué)教育
B.道德教育
C.文化教育
D.知識(shí)教育
A.學(xué)校普及制
B.教育大眾制
C.義務(wù)教育制
D.教育平等制
A.1901年
B.1902年
C.1903年
D.1904年
A.四分之三
B.四分之二
C.四分之一
D.五分之四
最新試題
布迪厄認(rèn)為,努力型學(xué)科更多地為來(lái)自社會(huì)空間中支配區(qū)域的學(xué)生提供機(jī)會(huì)。
教育社會(huì)學(xué)強(qiáng)調(diào)判斷是否構(gòu)成社會(huì)的關(guān)鍵在于人數(shù)多寡或規(guī)模的大小。
教育與社會(huì)變遷是部分與整體或部分與部分的關(guān)系。
1963年,美國(guó)教育社會(huì)學(xué)歸屬到了美國(guó)教育學(xué)學(xué)會(huì)門下。
舒爾茨所說(shuō)的“教育投資”不包括學(xué)生放棄的收入。
伯恩斯坦認(rèn)為,上中層階級(jí)子女的社會(huì)語(yǔ)言代碼與學(xué)校教育知識(shí)之間具有異質(zhì)性。
在加拿大和美國(guó),女教師的教學(xué)壓力更大,更容易產(chǎn)生職業(yè)倦怠。
在新的學(xué)生角色觀念背后是一種建構(gòu)主義的新型知識(shí)觀念。
社會(huì)學(xué)之父、法國(guó)著名社會(huì)學(xué)家迪爾凱姆,在創(chuàng)建社會(huì)學(xué)之初,所使用的學(xué)科名稱是“社會(huì)物理學(xué)”。
迪爾凱姆主張:“當(dāng)我們?cè)噲D解釋一種社會(huì)現(xiàn)象時(shí),必須分別研究產(chǎn)生該現(xiàn)象的原因和它所具有的功能?!?/p>