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A.使用最少的為主格
B.使用最多的為屬格
C.作為“我的”解
D.使用較多的是為賓格

A.修辭作為話語建構(gòu)方式（修辭技巧）
B.修辭作為文本建構(gòu)方式（修辭詩學）
C.修辭參與人的物質(zhì)建構(gòu)（修辭社會學）
D.修辭參與人的精神建構(gòu)（修辭哲學）

A.審美注意的差異
B.審美心境的差異
C.審美聯(lián)想的差異
D.審美知識的差異

A.言語經(jīng)驗
B.實踐經(jīng)驗
C.審美經(jīng)驗
D.文化經(jīng)驗

A.對相同或相近對象的不同研究路數(shù)，各有存在的理據(jù)和價值
B.在學科視界之內(nèi)進行的研究，也容易在學科視界之內(nèi)定格
C.在共享理論資源的同時，也限制著理論資源的開發(fā)和利用
D.從價值判斷到方法運用，不同學科不同程度地受著研究視野的規(guī)約，并在各自設(shè)定的邏輯邊框中，對思維空間進行了我性的切割

A.隱喻
B.預設(shè)
C.表達
D.接受

A.修辭技巧
B.文本建構(gòu)
C.修辭化
D.修辭結(jié)構(gòu)

A.《修辭學習》
B.《修辭學發(fā)凡》
C.《現(xiàn)代漢語修辭學》
D.《修辭學研究》

A.隱喻
B.隱喻義
C.比喻
D.比喻義

A.隱喻
B.隱喻義
C.比喻
D.比喻義