A.英國(guó)畫(huà)家威廉•賀加斯
B.英國(guó)畫(huà)家保爾•桑德比
C.英國(guó)畫(huà)家托馬斯•吉爾丁
D.英國(guó)畫(huà)家約瑟•梅洛德•威廉•透納
E.英國(guó)畫(huà)家約翰•康斯太勃
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A.《大碗島星期日的下午》
B.《港的圣特羅佩》
C.《拉羅謝爾港》
A.點(diǎn)
B.線
C.面
D.體
E.空間
F.色彩
G.材質(zhì)
H.肌理
I.光線
A.時(shí)間性
B.流動(dòng)性
C.表現(xiàn)性
D.抽象性
E.空間性
A.抽象性
B.表現(xiàn)性
C.靜止性
D.流動(dòng)性
E.時(shí)間性
A.靜止性
B.造型性(體型塑造)
C.視覺(jué)性(由人的視覺(jué)感知)
D.表現(xiàn)性
E.抽象性
最新試題
(),源于革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代形成的歌舞戲劇宣傳隊(duì),是新中國(guó)以來(lái)國(guó)有院團(tuán)的樣板。
就表意藝術(shù)而論,用于表意的第一媒介是()的,第二媒介是()的。
簡(jiǎn)述如何理解感覺(jué)細(xì)分是跟著審美對(duì)象走的。
藝術(shù)本身具有溝通和傳播功能,也能成為政治、文化的傳播手段,是為()。
簡(jiǎn)述古代社會(huì)藝術(shù)展示與演出的場(chǎng)所。
中國(guó)古代的藝術(shù)理論,用心手合一、意在筆先、意在指先、意在拳先等原則,指導(dǎo)藝術(shù)中的()。
簡(jiǎn)述玉雕中的俏色。
在講故事的造型藝術(shù)中,經(jīng)典故事角色和最典型的藝術(shù)形象,跨越不同的藝術(shù)門類和藝術(shù)媒介反復(fù)出現(xiàn),因此可稱為()。
原研哉()的思想,就是回到設(shè)計(jì)的原點(diǎn),重新審視身邊的生活物品,以平易近人的方式探索設(shè)計(jì)的本質(zhì)。
從藝術(shù)學(xué)視角保護(hù)非遺,是依(),推動(dòng)非遺的傳承振興。