經(jīng)史子集當(dāng)中，堪稱源頭的是（）。

在《易傳》中，“性命”作為一個(gè)范疇體現(xiàn)為人與天的關(guān)系，成為古人追求天人合一，實(shí)現(xiàn)生命境界的基本出發(fā)點(diǎn)。

唐詩《尋隱者不遇》的語言風(fēng)格是（）。

關(guān)于儒家“禮樂”思想的特點(diǎn)說法正確的是（）。

儒家所建構(gòu)“堯、舜、禹、湯、文、武、周公”的傳承譜系蘊(yùn)含了“內(nèi)圣外王”的思想。

從劉知己《史通》的記載來看，什么時(shí)期已開始有史官建制？（）

“為己之學(xué)”一詞是下面哪位思想家提出來的？（）

以下關(guān)于“我命在我不在天”的表述不正確的是（）。

“貧而樂，富而好禮”，是指因?yàn)樨毨Ф鞓?，因?yàn)楦毁F而好禮。

“四家詩”中，最終流傳下來的是哪一家？（）