結(jié)合《素問•標(biāo)本病傳論》談?wù)勀銓眲t治其標(biāo)的理解？

你對《素問•陰陽應(yīng)象大論》中“病之始起也，可刺而已，其盛可待衰而已”是怎樣理解的？

《素問•至真要大論》對“諸熱之而寒者”宜采用的治法為（）

結(jié)合《素問•至真要大論》，談?wù)劮粗畏ā?/p>

如何理解“形不足者，溫之以氣；精不足者，補(bǔ)之以味”？

《素問•至真要大論》中“客者除之”與“留者攻之”二者有何異同？

如何理解《素問•至真要大論》中“微者逆之，甚則從之”這一治療原則？

結(jié)合《素問•藏氣法時(shí)論》，試述四時(shí)五味、五谷、五果等與五臟的相應(yīng)關(guān)系。

結(jié)合《素問•五常政大論》，談?wù)勼w質(zhì)與用藥之間的關(guān)系。

《素問•湯液醪醴論》認(rèn)為“當(dāng)今之世”的治病手段主要是（）