單項(xiàng)選擇題斯大林對馬克思主義民族理論的發(fā)展作出過巨大貢獻(xiàn),以下著作屬于斯大林的是().

A.《亞洲的覺醒》
B.《論民族自決權(quán)》
C.《馬克思主義和民族問題》
D.《論十大關(guān)系》


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1.單項(xiàng)選擇題1912年元旦,孫中山在就任臨時(shí)大總統(tǒng)《就職宣言》中提出“五族共和”的思想,其中的“五族”是().

A.漢、滿、蒙、回、壯
B.漢、回、藏、苗、彝
C.漢、藏、苗、蒙、壯
D.漢、滿、蒙、回、藏

2.單項(xiàng)選擇題初步奠定了我國統(tǒng)一多民族國家基礎(chǔ)的是()。

A.秦始皇統(tǒng)一中國
B.兩漢設(shè)置西域都護(hù)府
C.唐朝設(shè)立安西和北庭都護(hù)府
D.元朝的統(tǒng)一

最新試題

?李亦園先生認(rèn)為中國人關(guān)于宇宙存在的基本框架或基本原則是()。

題型:單項(xiàng)選擇題

?吳文藻先生在抗戰(zhàn)時(shí)期發(fā)表了哪篇文章,被認(rèn)為是中國民族學(xué)家試圖將民族學(xué)應(yīng)用到實(shí)際的的政治建設(shè)中嘗試,民族學(xué)不再被看作純理論的學(xué)問,把民族學(xué)理論與實(shí)踐更加緊密地聯(lián)合起來了?()?

題型:單項(xiàng)選擇題

?N,Peterson 在1999年發(fā)表的“近代國家中狩獵采集民”一文中,把第一世界內(nèi)的原住民族社會(huì)秩序的再生產(chǎn)分為()。

題型:多項(xiàng)選擇題

?從民族學(xué)、人類學(xué)的角度對于人類的文明的分類更傾向于哪四種文明的分類?()

題型:多項(xiàng)選擇題

地球上相對分離的諸地域在單一的想象上的“空間”中,相互進(jìn)行交流的過程是指()。

題型:單項(xiàng)選擇題

?林耀華先生提出哪個(gè)具有原創(chuàng)性的民族學(xué)研究理論?()

題型:單項(xiàng)選擇題

?國內(nèi)外學(xué)者先后提出了哪些概念和框架對我國華南、西南到東南亞社會(huì)開展研究?()

題型:多項(xiàng)選擇題

?由于開發(fā)對于狩獵采集社會(huì)的生態(tài)環(huán)境的破壞,很多人類學(xué)家開始呼吁如何利用原住民族的什么知識(shí)與“科學(xué)的生態(tài)學(xué)知識(shí)”進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合,以達(dá)到可持續(xù)發(fā)展的目的,進(jìn)一步維護(hù)當(dāng)?shù)厝说睦??(?/p>

題型:單項(xiàng)選擇題

?民族學(xué)、人類學(xué)對于“傳統(tǒng)”的復(fù)興和創(chuàng)造這一社會(huì)文化現(xiàn)象進(jìn)行把握,主要指與過去歷史上靜態(tài)的時(shí)間概念相比,更為關(guān)注的是和過去緊密相連的動(dòng)態(tài)的變化過程中所創(chuàng)造出來的()。

題型:單項(xiàng)選擇題

?1998年聯(lián)合國提出了什么概念,強(qiáng)調(diào)不同文化、價(jià)值、不同民族的人們,通過深入的交流和對話,達(dá)到文明之間的共生的理念?()

題型:單項(xiàng)選擇題