A.發(fā)生的時間不同
B.發(fā)生的范圍不同
C.發(fā)生的結(jié)果不同
D.實現(xiàn)的途徑不同
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A.民族社會的階級階層構(gòu)成及其關(guān)系
B.國家政權(quán)的性質(zhì)
C.社會政治和法律制度及其建設(shè)
D.社會倫理
A.民族發(fā)展極度緩慢
B.民族發(fā)展停滯
C.民族出現(xiàn)暫時倒退
D.民族協(xié)調(diào)快速發(fā)展
A.朝鮮族
B.俄羅斯族
C.佤族
D.壯族
A.民族特征
B.民族源流
C.民族意愿
D.就近認(rèn)同
A.內(nèi)容豐富
B.表述通俗
C.歸納科學(xué)
D.符合實際
最新試題
?費孝通先生在回應(yīng)李亦園先如何研究中國社會時，尤其強調(diào)要考慮（）。
?林耀華先生提出哪個具有原創(chuàng)性的民族學(xué)研究理論？（）
杜維明先生提出了哪個概念來形容數(shù)千萬華僑在跨國流動中的文化表達(dá)？（）
?面對中國這一多民族的社會，我們應(yīng)該思考儒學(xué)在對漢族周邊少數(shù)民族社會影響，什么成為一個很好的切入點？（）?
?信息文明采取的交流方式是（）。
?費孝通先生在《人不知而不慍——緬懷史祿國老師》解讀了史祿國老師的哪個概念？（）
?各族文化交相輝映，中華文化歷久彌新，這是今天我們強大什么的根源？（）
地球上相對分離的諸地域在單一的想象上的“空間”中，相互進(jìn)行交流的過程是指（）。
?民族互動非常劇烈的中國社會，用所謂“純”的觀念，單純站在漢族的角度去理解漢族文化和社會，會陷入（）。
?與同質(zhì)化、一體化甚至一元化相比，人類學(xué)更加強調(diào)的是（）。