A.出妻
B.義絕
C.呈訴離婚
D.夫不歸

A.我國古代倫理道德提倡“百年好合”、“白頭偕老”，因此歷代法律都禁止夫妻提出離婚
B.元、明、清律規(guī)定犯惡疾及奸者不受“三不去”的保障
C.唐律及以后歷代的律例均將“七出”作為丈夫離棄妻子的合法理由
D.“七出”是指不順父母、無子、淫、無才、有惡疾、口多言和竊盜

A.教會法是調(diào)整婚姻家庭關(guān)系的重要規(guī)范，基督教教義宣揚婚姻乃神作之合，人不得離之
B.教會法維護夫妻一體主義，但允許特殊情況下夫妻離婚
C.教會法規(guī)定了婚姻無效宣告、別居制度、未完成婚的否定等制度
D.及至16世紀(jì)，宗教改革和婚姻還俗運動使歐洲重新回到許可離婚主義

A.古代的離婚立法普遍采取專權(quán)離婚主義
B.《漢穆拉比法典》規(guī)定丈夫可以因為妻子浪費財產(chǎn)而離棄她
C.在一些穆斯林國家，丈夫可以連說三聲“我要和你離婚”，就可以口頭休妻
D.古希臘和羅馬市民法規(guī)定，丈夫不得隨意離棄妻子，離婚需要得到司掌婚姻的官員同意

A.我國自古至今一直奉行可離婚主義，無別居制度的立法
B.別居不解除婚姻關(guān)系，夫妻雙方間的所有權(quán)利義務(wù)關(guān)系仍然存在
C.別居是離婚的一種緩沖或過度，不是離婚的一個法定理由
D.永久別居期間，夫妻雙方不再有互守貞操的義務(wù)