A.作為娛樂(lè)的階段
B.作為宗教的階段
C.作為群體組成方式的階段
D.作為個(gè)人內(nèi)在和外在行為規(guī)范的階段
E.作為君主教育的階段
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A.“兼愛(ài)”思想主張為天下人謀福利
B.墨家提倡學(xué)而優(yōu)則仕
C.為了實(shí)現(xiàn)兼愛(ài),墨家提倡親身參加生產(chǎn)勞動(dòng)
D.兼愛(ài)思想帶有小農(nóng)意識(shí)和手工業(yè)色彩
E.兼愛(ài)思想帶有士大夫情結(jié)
A.娛樂(lè)工具
B.娛神功能
C.教化功能
D.科舉工具
E.醫(yī)療效用
A.術(shù)
B.仁
C.博愛(ài)
D.兼愛(ài)
A.孔子
B.司馬昭
C.朱熹
D.辜鴻銘
A.觀察宗廟的風(fēng)水如何
B.收集各地民歌,并從中找出民怨
C.觀察朝堂上大臣的表現(xiàn),以便了解士子的風(fēng)氣
D.從事天象的測(cè)算,了解近期的天氣變化
最新試題
甲骨文出現(xiàn)的方國(guó)近80個(gè),多數(shù)與商朝有()關(guān)系。
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馬可波羅是在()時(shí)期到訪中國(guó)。
枚乘《七發(fā)》的問(wèn)題,大體由()改造而成。
始建于公元前17世紀(jì)初至公元前11世紀(jì)中期,共歷17世31王的朝代是()
“禮”在中國(guó)古代的內(nèi)容非常豐富,主要包括()
以下對(duì)學(xué)思關(guān)系的論述最為深刻的是()
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士族階層的養(yǎng)成是在()
永嘉時(shí)期漢族人群的大規(guī)模遷徙是從今河北、山東、河南地區(qū)向()的遷移。