A、孔子是最早提倡美育的中國(guó)古代思想家
B、席勒認(rèn)為應(yīng)大力推行美育
C、美育是德育的一部分
D、美育屬于人文教育
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A、審美主體都是社會(huì)的、歷史的存在。
B、任何審美活動(dòng)都是在一定的社會(huì)歷史環(huán)境中進(jìn)行的。
C、自然物本身具有社會(huì)性。
D、審美活動(dòng)不是生物性的活動(dòng)而是社會(huì)文化活動(dòng)。
A、它是賈史王薛四大家族的興衰史。
B、它是封建末世形象的歷史。
C、它是中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)。
D、以上說(shuō)法都正確
A.美在意象,美就是一個(gè)情景交融的意象世界。
B.意象世界照亮真實(shí)的世界。
C.意象世界是回到存在的本然狀態(tài)。
D.美感是從審美對(duì)象方面來(lái)表述審美活動(dòng)。
A.要立足于中國(guó)文化第一
B.鍛煉身體
C.要注重美學(xué)和人生的聯(lián)系
D.要擴(kuò)大自己的知識(shí)面
A.物色
B.景色
C.形式
D.種類(lèi)
最新試題
下列是結(jié)構(gòu)主義美學(xué)的代表人物有()。
古今中外對(duì)美的本質(zhì)所作的形形色色的闡說(shuō)和界定,應(yīng)該說(shuō)都還只是一些猜想性的理論。
原始人類(lèi)已經(jīng)萌發(fā)了對(duì)美的追求。
西方美學(xué)的現(xiàn)代形態(tài)的美學(xué)研究主要采用()。
在歷史上,許多美學(xué)著作往往同時(shí)也是藝術(shù)理論著作。
認(rèn)為美與丑的區(qū)別,就在于一個(gè)引起快感,一個(gè)引起痛感,這是()。
馬克思從《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)--哲學(xué)手稿》開(kāi)始()。
人類(lèi)開(kāi)始創(chuàng)造美的歷史是從()。
在中國(guó),山川河流、花草樹(shù)木開(kāi)始作為人類(lèi)的生活背景而獲得自身的審美意義是在()。
在食品上,人們要求“色香味”俱全,其中“色”主要是()。