A、陸機(jī)
B、劉勰
C、鐘嶸
D、王夫之
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A、荀子
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C、莊子
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A、袁枚
B、劉勰
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A.英伽登
B.伊瑟爾
C.伽達(dá)默爾
D.姚斯
A、福爾曼
B、伊瑟爾
C、喬治·迪基
D、姚斯
A、審美動(dòng)機(jī)
B、求知?jiǎng)訖C(jī)
C、受教動(dòng)機(jī)
D、批評(píng)動(dòng)機(jī)
最新試題
時(shí)代風(fēng)格的形成,受()的影響,也離不開文學(xué)自身的發(fā)展規(guī)律。
象征型文學(xué)描寫客觀物象的目的是暗示某種深廣的意義。()
文學(xué)批評(píng)是批評(píng)主體按照一定的(),對(duì)批評(píng)對(duì)象進(jìn)行分析,鑒別,闡釋,判斷的理性活動(dòng)
以下作品,明顯具有理想型文學(xué)作品特征的有()
20世紀(jì)文學(xué)研究中的語言學(xué)轉(zhuǎn)向最早開始于()
文學(xué)理論、文學(xué)批評(píng)和文學(xué)史分別具有不同的研究對(duì)象和任務(wù)。它們之間相互獨(dú)立又相互聯(lián)系與滲透。()
()指出文學(xué)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展具有不平衡關(guān)系。
“情不知其所起,一往而深,生者可以死,死者可以生,生而不可與死,死而不可復(fù)生者,皆非情之至也”體現(xiàn)了理想型文學(xué)的表現(xiàn)性特征。()
象征是()之間的比較,其中的意義是暗示出來的。
標(biāo)志著對(duì)文學(xué)審美性質(zhì)的認(rèn)識(shí)由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的文學(xué)理論家不包括()