“勞心者治人，勞力者治于人，治于人者食人，治人者食于人。”反映了古代教育與生產(chǎn)實踐相分離和對立的特點。

教育上的“拔苗助長”違背了人的身心發(fā)展的順序性規(guī)律。

教師優(yōu)良的個性品質(zhì)包括()。

學(xué)生認(rèn)識與人類認(rèn)識過程明顯不同，下列不是其顯著特點的是

制定教學(xué)計劃的首要問題是課程設(shè)置問題。

班會活動是班主任進(jìn)行教育活動的輔助手段。()

生產(chǎn)力對教育起決定作用。

如何樹立教師的威信？

學(xué)生發(fā)展的可能性和可塑性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實性的條件是_________。

教學(xué)大綱是衡量教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)。