A.經(jīng)濟(jì)的原則
B.空想社會(huì)主義理論
C.經(jīng)濟(jì)的合理性和空想社會(huì)主義理論
D.經(jīng)濟(jì)的原則和經(jīng)濟(jì)合理性
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最新試題
提出現(xiàn)代城市建設(shè)中空間組織的藝術(shù)原則,同時(shí)被譽(yù)為現(xiàn)代城市設(shè)計(jì)之父的是()。
不同社會(huì)群體對(duì)城市需求具有差異性,其中訪問(wèn)者與旅游者對(duì)城市的主要關(guān)注點(diǎn)是()。
1951年主管全國(guó)基本建設(shè)和城市建設(shè)工作的中央財(cái)政經(jīng)濟(jì)委員會(huì)發(fā)布的《基本建設(shè)工作程序暫行辦法》,對(duì)基本建設(shè)的()等都作了明文規(guī)定。
下列屬于勒·柯布西埃的現(xiàn)代城市設(shè)想的是()。
下列選項(xiàng)中,屬于現(xiàn)代城市規(guī)劃形成的基礎(chǔ)的是()。
達(dá)維多夫和雷納發(fā)表的《規(guī)劃的選擇理論》一文中認(rèn)為規(guī)劃行為是由這樣一些必要的因素組成,其包括()。
現(xiàn)在普遍接受的觀點(diǎn)認(rèn)為,完整的城市體系分析包括三部分內(nèi)容,即()。
根據(jù)伯吉斯提出的同心圓理論,城市可以劃分為五個(gè)同心圓的區(qū)域,其中的第三環(huán)是()。
對(duì)當(dāng)代全球最重要的經(jīng)濟(jì)中心城市的研究中可以發(fā)現(xiàn)這些城市都具有這樣一些基本特點(diǎn)()。
從城市規(guī)劃的角度來(lái)講,其最根本的原則應(yīng)該在于()。