A.科學(xué)的品格
B.實(shí)踐的力量
C.現(xiàn)實(shí)的意義
D.科學(xué)的和實(shí)踐的品格
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.世界除了過程,什么都不存在
B.一切都在變化和發(fā)展,沒有永恒不變的事物
C.世界作為過程的集合體本身是沒有方向的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)
D.承認(rèn)運(yùn)動(dòng)就必然否認(rèn)相對穩(wěn)定
A.物質(zhì)補(bǔ)償和精神補(bǔ)償
B.價(jià)值補(bǔ)償和實(shí)物補(bǔ)償
C.有形補(bǔ)償和無形補(bǔ)償
D.商品補(bǔ)償和貨幣補(bǔ)償
A.舊唯物主義是形而上學(xué)的唯物主義
B.舊唯物主義在社會歷史觀上是唯心主義
C.舊唯物主義是機(jī)械唯物主義
D.舊唯物主義是割裂動(dòng)與靜止的辯證法
A.實(shí)踐是認(rèn)識的來源和動(dòng)力
B.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識是否具有真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)
C.實(shí)踐檢驗(yàn)真理不需要理論指導(dǎo)
D.認(rèn)識活動(dòng)與實(shí)踐活動(dòng)具有同樣的作用和力量
A.人類社會的發(fā)展像自然界一樣有其規(guī)律性
B.社會的發(fā)展進(jìn)程不受人們主觀意志的影響
C.社會的發(fā)展是一個(gè)不包含偶然性的必然過程
最新試題
隨著社會存在的發(fā)展,社會意識也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用,而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個(gè):一是從小商品經(jīng)濟(jì)分化出來,二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合,促使無產(chǎn)階級有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。
哲學(xué)與其他社會意識形式不同,它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革,并決定其變革的方向。
在資本主義何時(shí)走向滅亡的問題上,列寧做到了未卜先知。
在分析或評價(jià)個(gè)人在歷史上的作用時(shí),要堅(jiān)持歷史的、具體的觀點(diǎn),力求簡單化。
社會意識產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會實(shí)踐,實(shí)踐的能動(dòng)性決定了社會意識反映社會存在的能動(dòng)性。
當(dāng)代中國改革的主要任務(wù)是()