儒家所建構(gòu)“堯、舜、禹、湯、文、武、周公”的傳承譜系蘊(yùn)含了“內(nèi)圣外王”的思想。

在《易傳》中，“性命”作為一個(gè)范疇體現(xiàn)為人與天的關(guān)系，成為古人追求天人合一，實(shí)現(xiàn)生命境界的基本出發(fā)點(diǎn)。

《中庸》最重視“誠(chéng)”，但其實(shí)道家也講“誠(chéng)”，請(qǐng)問(wèn)“精誠(chéng)”一詞，最早出現(xiàn)在哪部經(jīng)典？（）

以下關(guān)于“我命在我不在天”的表述不正確的是（）。

宋明理學(xué)的終極價(jià)值追求討論的是（）。

孟子認(rèn)為陳仲子因?yàn)楸３肿约旱娘L(fēng)骨，不惜離群索居，是能夠抵御衣食住行之小，卻失卻人倫之大。

“四家詩(shī)”中，最終流傳下來(lái)的是哪一家？（）

山水田園詩(shī)興起是在什么時(shí)期？（）

被譽(yù)為“萬(wàn)經(jīng)之王”的是以下哪一部著作？（）

“為己之學(xué)”一詞是下面哪位思想家提出來(lái)的？（）