A.通俗、庸俗、媚俗
B.庸俗、低俗、媚俗
C.通俗、庸俗、低俗
D.通俗、低俗、媚俗
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A.從藝術(shù)個(gè)性化到藝術(shù)體制化
B.從審美自然性到審美社會(huì)性
C.從藝術(shù)哲學(xué)到藝術(shù)美學(xué)
D.從純美學(xué)到社會(huì)學(xué)美學(xué)
A.藝術(shù)是美的構(gòu)造
B.藝術(shù)是社會(huì)場(chǎng)域的產(chǎn)物
C.藝術(shù)是善的結(jié)晶
D.藝術(shù)是真理的發(fā)生
A.藝術(shù)場(chǎng)
B.藝術(shù)形式
C.藝術(shù)品質(zhì)
D.藝術(shù)媒介
A.沃霍爾《坎貝爾湯罐》
B.徐冰《天書(shū)》
C.科蘇斯《一把和三把椅子》
D.約瑟夫·博依斯《7000株橡樹(shù)》
A.董其昌
B.趙宦光
C.傅山
D.黃道周
最新試題
《審美教育書(shū)簡(jiǎn)》認(rèn)為使人不自由的兩種力量一種是感性沖動(dòng),另一種是()
美育要更好地發(fā)揮德育的作用,應(yīng)當(dāng)著重考慮美育的()功能。
以下關(guān)于席勒的“游戲“和游戲沖動(dòng)”正確的理解是()
審美活動(dòng)和生理需求滿足給人帶來(lái)的愉悅的差別是()
所謂“三俗”指的是()
在講座中,老師分析了大衛(wèi)·特尼爾斯的畫(huà)廊繪畫(huà)中,有一幅畫(huà)出現(xiàn)了鏡像反轉(zhuǎn),這幅畫(huà)是()
“美育”概念出現(xiàn)在先,“美學(xué)”概念出現(xiàn)在后。
《審美教育書(shū)簡(jiǎn)》的思想基礎(chǔ)與()有關(guān)。
以下體現(xiàn)了美是客觀的觀點(diǎn)是()
“四寧四毋”是哪位書(shū)法家提出的?()