中國(guó)歷史上三部重要禮儀著作是（）。

人類(lèi)的早期，面對(duì)自然災(zāi)害帶來(lái)的威脅，人們認(rèn)為“萬(wàn)物皆有靈”，這些變化莫測(cè)的現(xiàn)象都被至高無(wú)上的神鬼控制著，只能通過(guò)舉行某種特殊的（），來(lái)表達(dá)對(duì)天地鬼神的敬畏和祈求。

《荀子·禮論》中提出（）。荀子認(rèn)為禮是為了節(jié)制人欲，使欲不窮于物，使人各安其位。

賈誼在其著作《新書(shū)》中將站姿分為四類(lèi)，分別為（）。

在職業(yè)形象中，對(duì)于底妝的要求是（）。

以下工作人員指甲油的顏色要求正確的是（）。

禮器中的食器是（）。

下列選項(xiàng)中，對(duì)于“橫擺式”手勢(shì)描述錯(cuò)誤的是（）。

衣冠貴禮，古人講究不同的場(chǎng)合要穿著不同的服飾，以下正確的是（）。

古代與自己的父母講話時(shí)，對(duì)其不正確的稱(chēng)呼有（）。