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A、開頭
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A、深
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E、漫長之時
A、能夠
B、能耐
C、能力
D、能量
E、忍受
A、嵇康
B、張仲景
C、華佗
D、黃帝
E、岐伯
最新試題
“而燥氣先傷上焦華蓋”中的“華蓋”本指(),此指()。(《秋燥論》)
今譯:故學者必須博極醫(yī)源,精勤不倦,不得道聽途說,而言醫(yī)道已了,深自誤哉!(《大醫(yī)精誠》)
“精切者已算無遺策”《病家兩要說》中的“遺策”意思是()。
“夫一人向隅,滿堂不樂”(《大醫(yī)精誠》)中的“向隅”即()的省略,文中意思是()。
今譯:豈有新秋月華露湛,星潤淵澄,天香遍野,萬寶垂實,歸之燥政,迨至山空月小,水落石出,天降繁霜,地凝白鹵,一往堅急勁切之化,反謂涼生,不謂燥乎?(《秋燥論》)
“吾今此方所以不用生命為藥者,良由此也”(《大醫(yī)精誠》)的“生命”意思是()。
今譯:鼓事外之口吻,發(fā)言非難;撓反掌之安危,惑亂最易。(《病家兩要說》)
今譯:夫乾之為害,非遽赤地千里也。有乾於外而皮膚皺揭者,有乾於內(nèi)而精血枯涸者,有乾於津液而榮衛(wèi)氣衰、肉爍而皮著於骨者,隨其大經(jīng)小絡(luò)所屬上下中外前後,各為病所。燥之所勝,亦云熯矣。(《秋燥論》)
今譯:然必也小大方圓全其才,仁圣工巧全其用,能會精神于相與之際,燭幽隱于玄冥之間者,斯足謂之真醫(yī),而可以當性命之任矣。(《病家兩要說》)
今譯:危急之際,奚堪庸妄之悞投?疑似之秋,豈可紛紜之錯亂?(《病家兩要說》)