A.猛浪者實似之
B.淺深與否觀其博
C.昧經(jīng)權之妙者，無格致之明
D.惟是皮質(zhì)之難窺
E.心口之難辨
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A.“精切者已算無遺策”中的“精切者”
B.“見幾者寧袖手自珍”中的“見幾者”
C.“斯時也，使主者不有定見”中的“主者”
D.“騏驥不多得，何非冀北駑群”中的“騏驥”
E.“執(zhí)兩端者，冀自然之天功”中的“執(zhí)兩端者”
A.不反者，臨涯已晚
B.得穩(wěn)當之名者，有耽擱之悮
C.其于醫(yī)也則不可，謂人己氣血之難符
D.而征醫(yī)之難，于斯益見
E.則倉卒之間，何所趨賴
A.“多用生命以濟危急”中的“生命”
B.“必有大段要急之處”中的“大段”
C.“寬裕汪汪，不皎不昧”中的“寬裕”
D.“處判針藥，無得參差”中的“參差”
E.“志存救濟，故亦曲碎論之”中的“救濟”
A.若有疾厄來求救者
B.見彼苦惱，若已有之，深心凄愴
C.處判針藥，無得參差
D.邀射名譽，甚不仁矣
E.縱綺羅滿目，勿左右顧眄
A.寒而冷之，熱而溫之
B.雖曰賤畜貴人，至於愛命，人畜一也
C.人行陽德，人自報之
D.故醫(yī)方卜筮，藝能之難精者也
E.學者不可恥言之鄙俚也
最新試題
今譯：危急之際，奚堪庸妄之悞投?疑似之秋，豈可紛紜之錯亂?（《病家兩要說》）
今譯：自古名賢治病，多用生命以濟危急，雖曰賤畜貴人，至于愛命，人畜一也。損彼益己，物情同患，況于人乎?。ā洞筢t(yī)精誠》）
今譯：惟是皮質(zhì)之難窺，心口之難辨，守中者無言，懷玉者不衒，此知醫(yī)之所以為難也。（《病家兩要說》）
“昧經(jīng)權之妙者，無格致之明”《病家兩要說》中的“格致”是（）的省略，義為（）。
老君曰：“人行陽德，人自報之；人行陰德，鬼神報之”（《大醫(yī)精誠》）中的“老君”指（），“陽”指（），“陰”指（）。
“俟二分二至以後，始轉(zhuǎn)而從本令之王氣”中的“二分”指（）、（），“二至”指（）、（）。（《秋燥論》）
《大醫(yī)精誠》一文所說的“精”是指（），“誠”是指（）。
今譯：志存救濟，故亦曲碎論之，學者不可恥言之鄙俚也。（《大醫(yī)精誠》）
下列句中詞語古今意義不同的是（）（《秋燥論》）
“吾今此方所以不用生命為藥者，良由此也”（《大醫(yī)精誠》）的“生命”意思是（）。