A.“燥之與濕，有霄壤之殊”中的“霄壤”
B.“新秋而脈帶微數(shù)，乃天真之脈”中的“天真”
C.“并可從瘧而比例矣”中的“比例”
D.“丈夫頹疝”中的“丈夫”
E.“必以冷熱和平為方”中的“和平”
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A.猛浪者實似之
B.淺深與否觀其博
C.昧經(jīng)權(quán)之妙者，無格致之明
D.惟是皮質(zhì)之難窺
E.心口之難辨
A.“精切者已算無遺策”中的“精切者”
B.“見幾者寧袖手自珍”中的“見幾者”
C.“斯時也，使主者不有定見”中的“主者”
D.“騏驥不多得，何非冀北駑群”中的“騏驥”
E.“執(zhí)兩端者，冀自然之天功”中的“執(zhí)兩端者”
A.不反者，臨涯已晚
B.得穩(wěn)當之名者，有耽擱之悮
C.其于醫(yī)也則不可，謂人己氣血之難符
D.而征醫(yī)之難，于斯益見
E.則倉卒之間，何所趨賴
A.“多用生命以濟危急”中的“生命”
B.“必有大段要急之處”中的“大段”
C.“寬裕汪汪，不皎不昧”中的“寬裕”
D.“處判針藥，無得參差”中的“參差”
E.“志存救濟，故亦曲碎論之”中的“救濟”
A.若有疾厄來求救者
B.見彼苦惱，若已有之，深心凄愴
C.處判針藥，無得參差
D.邀射名譽，甚不仁矣
E.縱綺羅滿目，勿左右顧眄
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今譯：夫乾之為害，非遽赤地千里也。有乾於外而皮膚皺揭者，有乾於內(nèi)而精血枯涸者，有乾於津液而榮衛(wèi)氣衰、肉爍而皮著於骨者，隨其大經(jīng)小絡(luò)所屬上下中外前後，各為病所。燥之所勝，亦云熯矣。（《秋燥論》）
“春、夏、秋、冬孟月之脈，仍循冬、春、夏、秋季月之?！本渲羞\用的修辭手法是分承，其文意可理解為（）。（《秋燥論》）
今譯：昧經(jīng)權(quán)之玅者，無格致之明。（《病家兩要說》）
今譯：志存救濟，故亦曲碎論之，學(xué)者不可恥言之鄙俚也。（《大醫(yī)精誠》）
“試觀草木菁英可掬”中的“掬”本義為（），句中含義為（）。（《秋燥論》）
今譯：省病診疾，至意深心；祥察形候，纖毫勿失；庭判鍼藥，無得參差。（《大醫(yī)精誠》）
今譯：危急之際，奚堪庸妄之悞投?疑似之秋，豈可紛紜之錯亂?（《病家兩要說》）
今譯：豈有新秋月華露湛，星潤淵澄，天香遍野，萬寶垂實，歸之燥政，迨至山空月小，水落石出，天降繁霜，地凝白鹵，一往堅急勁切之化，反謂涼生，不謂燥乎?（《秋燥論》）
今譯：今以至精至微之事，求之于至麤至淺之思，其不殆哉？（《大醫(yī)精誠》）
“守中者無言，懷玉者不衒”《病家兩要說》中的“守中”指（），“懷玉”指（）。