A.法律意識不是消極地被社會存在所決定而是積極地反作用于社會存在
B.法律意識的發(fā)展具有歷史繼承性,每一歷史時期的法律意識與以往的思想成果都有聯(lián)系和可以繼承吸收的關系
C.法律意識同其他社會意識之間相互作用、相互影響
D.法律意識可以相對地落后或超越于社會存在,走在經(jīng)濟發(fā)展的后面或前面
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.兩者產(chǎn)生的方式不同。前者是自發(fā)形成;后者由國家認可
B.兩者保證實施的力量不同。前者主要靠領袖威信和社會輿論;后者還依靠國家強制力
C.兩者的約束力不同。前者沒有約束力;后者則具有法律約束力
D.兩者的適用范圍不同。前者在某個氏族、部落內部適用;后者則適用于一個國家主權所轄的全部范圍
A.法治是指一種治國的方略、社會調控方式
B.法治是指一種依法辦事而形成的法律秩序
C.法治是指一種法律價值、法律精神,一種社會理想
D.法治是指不同歷史類型的法律制度之間的延續(xù)和繼受過程
A.先進國家或發(fā)達國家直接采納落后國家或發(fā)展中國家的法律
B.落后國家或發(fā)展中國家直接采納先進國家或發(fā)達國家的法律
C.區(qū)域性法律統(tǒng)一運動和世界性法律統(tǒng)一運動或法律全球化
D.經(jīng)濟、文化和政治處于相同或基本相同發(fā)展階段和發(fā)展水平的國家相互吸收對方的法律,以致融合和趨同
A.法律術語、技術、形式
B.有關社會公共事務的法律規(guī)定
C.反映市場經(jīng)濟規(guī)律的法律原則和規(guī)范
D.反映法律一般價值的原則
A.私有制和商品經(jīng)濟的產(chǎn)生是法律產(chǎn)生的經(jīng)濟根源
B.人的心理成熟是法律產(chǎn)生的自然根源
C.階級的產(chǎn)生是法律產(chǎn)生的階級根源
D.社會的發(fā)展是法律產(chǎn)生的社會根源
最新試題
下列哪一或哪些選項表現(xiàn)了法律意識的相對獨立性?()
馬克思主義認為,法律不是從來就有的,也不是永恒存在的,而是人類社會發(fā)展到一定歷史階段才出現(xiàn)的社會現(xiàn)象。下列哪一或哪些選項屬于馬克思主義關于法律起源的觀點?()
下列哪些選項說明了法治所體現(xiàn)的法律價值、法律精神?()
關于法的繼承的根據(jù),下列說法中,錯誤的是哪一項?()
下列說法中哪些選項屬于法產(chǎn)生的主要標志?()
"橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳,葉徒相似,其實味不同。所以然者何?水土異也。"法律移植是一項非常復雜的工作,如果片面追求法律的超前發(fā)展,無視固有法文化的強大生命力,結果反而可能不利于法律權威和尊嚴的樹立,起到負效果。請簡要談談對法律移植這一問題的看法。
關于普通法和衡平法,下列說法正確的有哪些?()
關于大陸法系的描述,下列哪些選項是正確的?()
關于法律產(chǎn)生一般規(guī)律的表述,下列哪些選項不正確?()
下列哪一或哪些選項正確表達了法治的含義?()