A.兩者產(chǎn)生的方式不同。前者是自發(fā)形成;后者由國家認可
B.兩者保證實施的力量不同。前者主要靠領(lǐng)袖威信和社會輿論;后者還依靠國家強制力
C.兩者的約束力不同。前者沒有約束力;后者則具有法律約束力
D.兩者的適用范圍不同。前者在某個氏族、部落內(nèi)部適用;后者則適用于一個國家主權(quán)所轄的全部范圍
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A.法治是指一種治國的方略、社會調(diào)控方式
B.法治是指一種依法辦事而形成的法律秩序
C.法治是指一種法律價值、法律精神,一種社會理想
D.法治是指不同歷史類型的法律制度之間的延續(xù)和繼受過程
A.先進國家或發(fā)達國家直接采納落后國家或發(fā)展中國家的法律
B.落后國家或發(fā)展中國家直接采納先進國家或發(fā)達國家的法律
C.區(qū)域性法律統(tǒng)一運動和世界性法律統(tǒng)一運動或法律全球化
D.經(jīng)濟、文化和政治處于相同或基本相同發(fā)展階段和發(fā)展水平的國家相互吸收對方的法律,以致融合和趨同
A.法律術(shù)語、技術(shù)、形式
B.有關(guān)社會公共事務的法律規(guī)定
C.反映市場經(jīng)濟規(guī)律的法律原則和規(guī)范
D.反映法律一般價值的原則
A.私有制和商品經(jīng)濟的產(chǎn)生是法律產(chǎn)生的經(jīng)濟根源
B.人的心理成熟是法律產(chǎn)生的自然根源
C.階級的產(chǎn)生是法律產(chǎn)生的階級根源
D.社會的發(fā)展是法律產(chǎn)生的社會根源
A.當代中國的法治建設(shè)面臨著國情與理想、繼承與移植、本土化與國際化、地方性與普適性等諸多關(guān)系的處理,面臨著深層的文化、價值的沖突等難以避免的問題
B.一個人的法律自由和他人的自由唯有在秩序中才獲得其合理界限和實現(xiàn)條件
C.法律是認可與保障人的應有權(quán)利的最重要手段。法定權(quán)利是應有權(quán)利的法律化,因而是一種更有保障的人權(quán)
D.法律事件是法律規(guī)范規(guī)定的、不以人的意志為轉(zhuǎn)移而引起法律關(guān)系產(chǎn)生、變更和消滅的客觀事實
最新試題
關(guān)于法律產(chǎn)生一般規(guī)律的表述,下列哪些選項不正確?()
原始社會規(guī)范是以習慣為表現(xiàn)形式并依靠氏族部落領(lǐng)袖的威信、社會輿論和人們的自覺遵守來保證實施的特殊社會規(guī)范;而習慣法是法的一種重要形態(tài)。下列有關(guān)原始社會規(guī)范和習慣法的說明中,不正確的是哪一或哪些選項?()
"法治國家"相對于"警察國家"的一種關(guān)于國家形式和治國方式的統(tǒng)稱。對此,下列說法正確的是哪一或哪些選項?()
下列說法中哪些選項屬于法產(chǎn)生的主要標志?()
下列哪一或哪些選項正確表達了法治的含義?()
近年來,我國的立法步驟進一步加快,已經(jīng)基本上形成了一個比較完備的法律體系,法律漸漸滲透到人們生活的方方面面,然而我們卻看到在廣大的城市化程度還不高的城鎮(zhèn)和農(nóng)村地區(qū)各種規(guī)避法律的事件頻頻發(fā)生,調(diào)節(jié)人們生活的不是國家制定法,而是長久以來形成的習慣法和當?shù)氐娘L俗習慣,中國法制現(xiàn)代化的進程中所呈現(xiàn)出來的這種現(xiàn)象主要原因是什么?()
下列關(guān)于法與傳統(tǒng)之間的關(guān)系,說法正確的是哪一或哪些選項?()
下列哪一或哪些選項表現(xiàn)了法律意識的相對獨立性?()
下列哪個說法不能成立?()
法系是根據(jù)法律的歷史傳統(tǒng)對法律作出的分類,同一傳統(tǒng)的法律構(gòu)成一個法系。下列關(guān)于法系的說法,正確的選項是哪一個?()