A.中國(guó)先秦時(shí)代即有成文法和習(xí)慣法
B.漢代董仲舒倡導(dǎo)以儒家思想指導(dǎo)審判，儒家經(jīng)典成為法的淵源
C.中國(guó)歷代封建王朝以制定法為主
D.近代中國(guó)法以大陸法系國(guó)家為模式，南京國(guó)民政府時(shí)期，以制定法、判例和司法解釋為重要的法的淵源
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A.因工傷致死，導(dǎo)致其婚姻關(guān)系消滅，繼承關(guān)系產(chǎn)生
B.王某購(gòu)買商品房一套
C.李某在原單位下崗導(dǎo)致勞動(dòng)關(guān)系消滅，失業(yè)保險(xiǎn)合同關(guān)系產(chǎn)生
D.趙某出賣自有汽車一輛
A.我國(guó)參照《聯(lián)合國(guó)貨物銷售合同公約》制定《合同法》的要約承諾制度
B.參照南京政府的《六法全書》制訂民法典
C.借鑒英美法的經(jīng)驗(yàn)制定《擔(dān)保法》
D.參考《德國(guó)民法典》確立我國(guó)物權(quán)制度
A.三者都屬于同一個(gè)法的歷史類型
B.法的發(fā)展過程具有歷史延續(xù)性
C.法律概念、技術(shù)和原則具有可繼承性
D.它們之間存在著相互移植的關(guān)系
A.它與宗教規(guī)范、道德規(guī)范渾然一體
B.它不是由國(guó)家制定或認(rèn)可的
C.它不是用語(yǔ)言或文字表述的
D.它不是依靠法院、警察、監(jiān)獄等機(jī)關(guān)來保證實(shí)施的
A.法律體系的系統(tǒng)性
B.適當(dāng)?shù)某靶?br />
C.供體與受體之間存在共同性
D.時(shí)間的先后性
最新試題
下列說法中哪些選項(xiàng)屬于法產(chǎn)生的主要標(biāo)志？（）
"法治國(guó)家"相對(duì)于"警察國(guó)家"的一種關(guān)于國(guó)家形式和治國(guó)方式的統(tǒng)稱。對(duì)此，下列說法正確的是哪一或哪些選項(xiàng)？（）
關(guān)于法律移植和法律繼承，下列哪一種表述是錯(cuò)誤的？（）
馬克思主義認(rèn)為，法律不是從來就有的，也不是永恒存在的，而是人類社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段才出現(xiàn)的社會(huì)現(xiàn)象。下列哪一或哪些選項(xiàng)屬于馬克思主義關(guān)于法律起源的觀點(diǎn)？（）
關(guān)于法與氏族習(xí)慣的區(qū)別，下列說法正確的是哪一或哪些選項(xiàng)？（）
"橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實(shí)味不同。所以然者何？水土異也。"法律移植是一項(xiàng)非常復(fù)雜的工作，如果片面追求法律的超前發(fā)展，無視固有法文化的強(qiáng)大生命力，結(jié)果反而可能不利于法律權(quán)威和尊嚴(yán)的樹立，起到負(fù)效果。請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)剬?duì)法律移植這一問題的看法。
關(guān)于法律的現(xiàn)代化，下列說法中不正確的是：（）
法律繼承的內(nèi)容十分廣泛，包括下列哪一或哪些選項(xiàng)？（）
在學(xué)習(xí)"法的起源、法的發(fā)展"這部分內(nèi)容時(shí)，法學(xué)院的同學(xué)小費(fèi)與小羅進(jìn)行了討論。小費(fèi)認(rèn)為：①按照馬克思主義法學(xué)的觀點(diǎn)，特殊公共權(quán)力系統(tǒng)即國(guó)家的產(chǎn)生、權(quán)利和義務(wù)觀念的形成、法律訴訟和司法的出現(xiàn)都是法律產(chǎn)生的主要標(biāo)志；②美國(guó)當(dāng)代社會(huì)學(xué)家塞爾尼茨克認(rèn)為，一個(gè)群體的法律秩序，是基于合理性管理的需要而發(fā)展起來的；③歐盟法這樣的區(qū)域性法律統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)是法律發(fā)展的方向。小羅認(rèn)為：①中世紀(jì)神學(xué)政治的鼻祖奧古斯丁是法的起源神創(chuàng)說的代表；②美國(guó)的龐德把歷史上存在的法分為形式不合理的法、實(shí)質(zhì)不合理的法、實(shí)質(zhì)合理的法、形式合理的法；③資本主義法的發(fā)展過程表明資本主義法具有比較強(qiáng)的自我完善能力。下列哪一個(gè)選項(xiàng)是不正確的？（）
下列哪個(gè)說法不能成立？（）